大江东去 其五 再咏葡萄
一种灵株,细摩挲、不似人间之物。
偃蹇虬枝连密叶,风雨暗生墙壁。
的的悬珠,汇景如贯,颗颗凝霜雪。
交梨火枣,品题未许称杰。
绝怜白玉盘行,黄金笼贮,瑶席清辉发。
凉沁诗脾甘露爽,坐使襟尘消灭。
玉女盆头,仙人掌上,直欲披玄发。
夜深苍海,骊龙吐出明月。
偃蹇虬枝连密叶,风雨暗生墙壁。
的的悬珠,汇景如贯,颗颗凝霜雪。
交梨火枣,品题未许称杰。
绝怜白玉盘行,黄金笼贮,瑶席清辉发。
凉沁诗脾甘露爽,坐使襟尘消灭。
玉女盆头,仙人掌上,直欲披玄发。
夜深苍海,骊龙吐出明月。
译文
一种有灵气的植株,细细抚摸把玩,不像是人间的东西。弯曲高耸的枝干连着茂密的叶子,风雨暗暗在墙壁上滋生。明亮的果实像悬挂的珠子,汇聚的景象如同串起来一样,每一颗都凝结着霜雪。交梨火枣(两种仙果),品评起来也不能被称作杰出(与葡萄相比)。极为喜爱它盛放在白玉盘中,被黄金笼子贮存,在华美的筵席上散发清冷光辉。清凉沁入诗人的心脾如同甘露般清爽,使衣上的灰尘也消散。它仿佛在玉女的盆中,仙人掌上,简直让人想要披散黑发(像仙人般自在享受)。深夜的沧海,像是骊龙吐出了明月(把葡萄比作骊龙吐出的明珠)。
注释
- 偃蹇(yǎn jiǎn)
- 高耸的样子,此处形容葡萄枝干弯曲高耸。
- 的的(dì dì)
- 鲜明、明亮的样子。
- 交梨火枣
- 道教所说的两种仙果,这里用于和葡萄作比较。
- 瑶席
- 华美的筵席。
- 骊龙(lí lóng)
- 古代传说中黑色的龙,传说骊龙颔下有宝珠。
赏析
从文学手法上看,此词运用了比喻、对比等手法。将葡萄比作'灵株',把葡萄果实比作'悬珠' '霜雪' '骊龙吐出的明月'等,形象地描绘出葡萄的形态和神韵。如'交梨火枣,品题未许称杰'一句通过与传说中的仙果对比,突出葡萄的独特。在意境营造方面,词中既有风雨暗生墙壁的动态感,又有葡萄果实颗颗悬垂的静态美,动静结合。词中描绘的白玉盘、黄金笼、瑶席、玉女盆、仙人掌等意象,营造出一种华丽又奇幻的意境。在情感表达上,通过对葡萄的细致描写和高度赞美,表达出作者对葡萄的喜爱之情。主题思想上,借对葡萄的描写,体现出对美好事物的欣赏与向往。
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《大江东去 其五 再咏葡萄》是明代诗人夏言的作品,主题为咏物、喜爱、华丽、奇幻。一种灵株,细摩挲、不似人间之物。 偃蹇虬枝连密叶,风雨暗生墙壁。 的的悬珠,汇景如贯,颗颗凝霜雪。 交梨火枣,品题未许…
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