渔家傲 其九 恭承御札有感
一札十行劳圣主。
龙光照室惊看睹。
自念草茅蒙眷顾。
官国柱。
岂容身向山林住。
圣明既已知谗妒。
小臣何敢言归去。
袖中更有匡时疏。
还自许。
也知白璧终难污。
龙光照室惊看睹。
自念草茅蒙眷顾。
官国柱。
岂容身向山林住。
圣明既已知谗妒。
小臣何敢言归去。
袖中更有匡时疏。
还自许。
也知白璧终难污。
译文
一份诏书十行字，劳烦圣上费心。龙袍的光辉照亮屋子，令人惊讶地看到。自己想到出身草野却承蒙眷顾。身为国家的支柱之臣，怎能允许自己归隐山林呢？圣上既然已经知道那些谗言嫉妒之事，我这个小臣怎敢说归隐。袖子里还有匡扶时政的奏疏，仍然自我期许，也知道洁白的玉璧终究难以被玷污。
注释
- 草茅（cǎo máo）
- 指在野未出仕的人，这里是诗人自谦之词，表示自己出身低微。
- 眷顾（juàn gù）
- 关心照顾，这里指皇帝对自己的垂青。
- 谗妒（chán dù）
- 谗言和嫉妒，指朝堂上小人的行为。
- 匡时（kuāng shí）
- 挽救艰危的时局，表明诗人想要为时政出谋划策的志向。
- 白璧（bái bì）
- 白色的玉璧，比喻自己高洁的品质。
赏析
从文学手法上看，开篇‘一札十行劳圣主。龙光照室惊看睹’运用了夸张的手法，用‘一札十行’极言诏书内容之多，‘龙光照室’夸张地描绘出诏书到来时的震撼之感。情感表达上，诗人充满对圣上眷顾的感激之情，如‘自念草茅蒙眷顾’，同时又有着坚定的政治抱负和忠诚，‘岂容身向山林住’表明不愿归隐，要为国效力。在意境营造方面，‘龙光照室’构建出一种庄严、神圣的氛围。主题思想上，表达了诗人对皇恩的感恩、对谗妒的不屑，以及坚定地想要匡扶时政、尽忠职守的决心。整首词直抒胸臆，将自己的情感和想法毫无保留地呈现出来。
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《渔家傲 其九 恭承御札有感》是明代诗人夏言的作品，主题为感恩皇恩、尽忠职守、直抒胸臆、政治抱负。一札十行劳圣主。 龙光照室惊看睹。 自念草茅蒙眷顾。 官国柱。 岂容身向山林住。 圣明既已知谗妒。 小臣何敢言归去。 …
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