古风 三十五
丑女来效颦,还家惊四隣。
寿陵失本步,笑杀邯郸人。
一曲斐然子,雕虫丧天真。
棘刺造沐猴,三年费精神。
功成无所用,楚楚且华身。
大雅思文王,颂声久崩沦。
安得郢中质,一挥成斧斤。
寿陵失本步,笑杀邯郸人。
一曲斐然子,雕虫丧天真。
棘刺造沐猴,三年费精神。
功成无所用,楚楚且华身。
大雅思文王,颂声久崩沦。
安得郢中质,一挥成斧斤。
译文
丑女效仿西施皱眉的样子,回到家后把四邻都吓了一跳。寿陵的少年学邯郸人走路,结果不但没学会还丢失了自己原本走路的方法,让邯郸人笑个不停。吟一首华美的诗赋,不过是像雕琢虫书一样丧失了自然天真。在酸枣树枝上雕刻沐猴,耗费了三年的精力。即使成功了也没有什么实际用处,不过是外表华丽好看罢了。《大雅》中思念周文王,可是盛世的颂歌早已崩坏沉沦。怎样才能得到郢都那样的知音,一挥斧头就削成符合标准的东西呢。
注释
- 效颦
- 效仿皱眉。颦,pín,皱眉。典故出自西施心口痛而皱眉,丑女东施效仿她,结果更丑。
- 隣
- 同‘邻’,lín,邻居。
- 寿陵
- 地名,在今河北境内。
- 斐然
- 有文采的样子。
- 雕虫
- 比喻小技、小道。
- 棘刺
- 酸枣树的刺。
- 沐猴
- 猕猴。
- 楚楚
- 鲜明整洁的样子,这里指外表好看。
- 大雅思文王
- 《大雅》思念周文王的品德和盛世。
- 郢中质
- 郢都中那个能配合匠人的对象,比喻知音。郢,yǐng,楚国都城。
赏析
这首诗从多个方面运用对比、讽刺的手法来表达情感与主题。从文学手法上看,诗中使用了多个典故,如‘东施效颦’‘邯郸学步’‘棘刺沐猴’等,通过这些典故中的荒谬行为与不良结果,生动地批判了那些只追求表面形式、不切实际的行为。在情感表达方面,诗中充满了对当时社会不良风气的嘲讽与不满,像对于吟诗作赋只注重雕琢形式,却丧失天真的批判,体现出对真正有价值的文学创作的向往。在意境营造上,通过讲述这些可笑又可悲的故事,构建出一种荒诞的氛围。主题思想上,诗人借古讽今,批判社会上种种华而不实、本末倒置的现象,同时也表达出对古代贤君盛世的怀念,渴望能有真正理解和推行大道的环境。
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《古风 三十五》是唐代诗人李白的作品,主题为讽喻诗、批判、用典、怀古。丑女来效颦,还家惊四隣。 寿陵失本步,笑杀邯郸人。 一曲斐然子,雕虫丧天真。 棘刺造沐猴,三年费精神。 功成无所用,楚…
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