左虞过访漫答二首 其一
学稼甘吾老,看花喜客留。
鹤鸣童错应,莺语妓先詶。
山水将身隐,图书足卧游。
君家双玉剑,尚在匣中不。
鹤鸣童错应,莺语妓先詶。
山水将身隐,图书足卧游。
君家双玉剑,尚在匣中不。
译文
致力于耕种甘愿自己老去,看着盛开的花朵欣喜有客人留下。鹤鸣叫时童子听错而回应,黄莺啼叫时歌妓先酬和。山水之间我将要隐居,图书足以让我卧游。您家里的那两把玉剑,还在剑匣之中吗?
注释
- 学稼(xué jià)
- 学习种庄稼,出自《论语·子路》‘樊迟请学稼,子曰:‘吾不如老农。’,这里表示从事农事。
- 詶(chóu)
- 同‘酬’,应答、酬和的意思。
- 卧游(wò yóu)
- 以欣赏山水画代替游览,后亦指看内容生动的游记、图片等代替游览。出自《宋书·宗炳传》‘有疾还江陵,叹曰:‘老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。’
赏析
从文学手法上看,首联‘学稼甘吾老,看花喜客留’对仗工整,通过‘学稼’和‘看花’这一劳作与赏景的对比,展现出生活的不同侧面,奠定了一种平淡质朴的基调。颔联‘鹤鸣童错应,莺语妓先詶’描写生动有趣,选取了鹤鸣、莺语这样富有生机的自然景象,又搭配童错应、妓先詶的人物反应,充满生活气息。颈联‘山水将身隐,图书足卧游’抒情表意,表达了诗人对山水隐居生活的向往以及对图书所蕴含的精神世界遨游的满足。尾联‘君家双玉剑,尚在匣中不’则是巧妙发问,在之前营造的闲适氛围中增添了一丝灵动和俏皮,同时也给读者留下了想象的空间。情感表达上,既有对宁静田园生活的喜爱,又有与友人交往的愉悦,还透着对隐居生活的期待。在意境营造上,描绘出一幅田园闲适、人与自然和谐相处的画面。主题思想围绕着田园生活、友情、隐逸等展开。
速览
《左虞过访漫答二首 其一》是明代诗人陆治的作品,主题为田园诗、闲适、友情、隐逸。学稼甘吾老,看花喜客留。 鹤鸣童错应,莺语妓先詶。 山水将身隐,图书足卧游。 君家双玉剑,尚在匣中不。
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