东坡作戒杀诗遗陈季常，余和其韵 其三

译文

三天不喝酒，就如同蜗牛失去了汁水。一天不吃肉，就好像鱼离开了水。放下筷子瞬间（食物）就空了，（这样）一顿饱饭究竟得到了什么呢？口腹之欲对我来说是可以缓一缓的事情，但对它们（动物）来说性命却非常急迫。混沌无知（之人）嘲笑蚶蛎（可食），阴险软弱（之人）欺负鸡鸭。（宰杀时）血沾染刀砧，血腥的烟雾蒸腾在帷幕之中。不思考会因口腹之味得到报应的自身，（地狱里的）铁网被火烤得通红。一念间忏悔积聚的罪过，黑色的业障立刻变成白色（表示业障消除）。就好像遇到大赦的囚犯，刑具换成了帽子。（用于宰杀的）戒刀在虚空中失去（作用），魔王都会哭泣。世间的典籍不禁止杀生，佛书中填补这个缺失（倡导戒杀）。采集羽毛可以祭祀神灵，烹煮葵菜能够招待客人。从此开始停止杀生，不要让冤仇罪恶聚集。

注释

箸（zhù）

筷子。在古汉语中，‘箸’是常见的表示筷子的名词，如‘停杯投箸不能食’。

蚶蛎（hān lì）

蚶和牡蛎，都是贝类水产，这里指代可食用的小动物。

帷幂（wéi mì）

帷幕。‘幂’有覆盖的意思，‘帷幂’常用来表示遮盖的布幔之类的东西。

报身

佛教语，三身之一，这里指会受到报应的自身。

黑业

佛教语，恶业。与‘白业（善业）’相对。

钳铗（qián jiá）

铁钳，这里指囚犯的刑具。

冠帻（guān zé）

帽子。‘冠’为帽子的总称，‘帻’是一种包头发的巾。

赏析

这首诗在文学手法上运用了类比和对比。如将不饮酒类比蜗亡汁、不食肉类比鱼离湿，形象地表现出酒肉对于某些人的重要性，又通过对比自己的口腹之欲与动物性命的紧急程度，强调动物生命的珍贵。情感表达上，诗人对杀生这种行为持否定态度，有一种悲悯生灵之情。在意境营造方面，诗中描绘了血腥的宰杀场景如‘血色蚀刀砧，腥烟蒸帷幂’，给人以强烈的视觉和嗅觉冲击，从而烘托出杀生的残忍。主题思想上，倡导戒杀，希望人们能停止杀生行为，以避免冤孽的聚集，有着浓厚的佛教慈悲为怀的思想，反映出诗人受佛教观念影响，希望世间万物和谐共生的理念。

速览

《东坡作戒杀诗遗陈季常，余和其韵 其三》是明代诗人袁宗道的作品，主题为戒杀诗、悲悯、佛理、劝诫。三日不饮酒，无异蜗亡汁。 一日不食肉，有似鱼离湿。 放箸倏已空，一饱竟何得。 口腹我所缓，性命彼甚急。 浑沌笑蚶蛎，暗…