过文山祠

译文

丞相的名声极为重大，他遗留下来的祠堂被世人共同敬重。柴市距离现在已经很遥远，但他的气节如同日月，那纪念他的蕙楼依然留存。他的一死让胡人的气运消散，他孤高的忠诚报答了汉室之恩。恢复中原正统，其中的辛苦又能向谁诉说呢。

注释

柴市

为文天祥就义之处，位于今北京府学胡同。

蕙楼

纪念文天祥的楼阁，此处泛指纪念他的建筑。

胡运

此处‘胡’指元朝，‘胡运’即元朝的气运。

孤忠

忠贞自持，不求人体察的节操，这里指文天祥独自坚守对宋朝的忠诚。

正统

封建王朝嫡系相承的系统，这里指宋朝的正统地位。

赏析

从文学手法上看，首联直接点明丞相文天祥的名声之大以及其祠庙受人尊敬，直抒胸臆，奠定全诗崇敬的基调。颔联采用了虚实结合的手法，‘乾坤柴市远’是虚写，柴市行刑之地距离现在的时空遥远；‘日月蕙楼存’是实写，现存的蕙楼见证着他的精神永垂不朽，以时空的对比突出文天祥的精神长存。颈联‘一死消胡运，孤忠报汉恩’运用对仗工整的对偶手法，高度概括文天祥以死抗争的英勇事迹和他对汉室（此处指代宋朝）的忠心耿耿，在情感表达上充满崇敬与赞叹之情。尾联‘中原还正统，辛苦向谁论’则是诗人对文天祥的同情与感慨，文天祥辛苦恢复正统，却无人诉说辛苦，意境显得有些悲怆寂寥。主题思想上，这首诗通过对文天祥祠的描写与感怀，表达了对文天祥的敬重、赞美以及对他遭遇的同情，同时也体现出对民族英雄的缅怀之情。

速览

《过文山祠》是明代诗人杨巍的作品，主题为崇敬、缅怀、忠臣、咏史。丞相名偏重，遗祠世共尊。 乾坤柴市远，日月蕙楼存。 一死消胡运，孤忠报汉恩。 中原还正统，辛苦向谁论。