次户侍霖原侄孙赠翰撰环江还朝韵 其一
共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千。
暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。
魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。
独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川。
暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。
魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。
独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川。
译文
一同在圣君身边位列朝臣,曾经多次将礼乐等治国之学献上。暂时离开朝廷去游历名山,又哪里是被贬谪到人间的仙人呢。在朝廷接受恩泽位列美官,在皇宫里缓步而行(享受尊荣)。独自惭愧于山寺牵绊住我的官帽(指因留恋山寺而影响仕途进取),此时芳草茂盛鲜花布满山川。
注释
- 夔龙(kuí lóng)
- 夔和龙,相传为舜时的两位贤臣,这里指代朝堂上的贤能之臣。
- 谪仙(zhé xiān)
- 被贬谪到人间的仙人,常用来称誉才学优异的人。
- 魏阙(wèi què)
- 古代宫门外两边高耸的楼观,也用来指代朝廷。
- 玉笋(yù sǔn)
- 喻英才济济,这里指优秀的官员。
- 金莲(jīn lián)
- 金制的莲花,旧指女子纤足,这里用来形容在宫中尊荣的仪态。
- 缨冕(yīng miǎn)
- 仕宦的代称,缨为帽带,冕为礼帽。
赏析
这首诗在意境上,通过描绘朝堂的荣光与山寺的清幽形成对比。前几句营造出一种在朝堂上辅佐君主,身负重任,尽享尊荣的宏大氛围,如‘共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千’,把自己置身于朝堂贤能之列,并且以奉献礼乐等彰显自身价值。‘魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲’更是直接描绘出在朝廷中备受恩宠,地位尊荣的景象。而结尾处‘独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川’则笔锋一转,以山寺的芳草萋萋花满川的清幽之景,来反衬自己内心的惭愧,这种惭愧源于山寺之景对自己仕途进取之心的牵绊,展现出一种矛盾的心境。
在写作手法上,运用了典故。‘夔龙’指代贤能的臣子,这是借古之贤才来表明自己在朝堂中的身份地位。同时运用对比手法,将朝堂的荣耀和山寺的自然之美相对比,更深刻地表达出诗人内心复杂的情感。
从情感表达来看,既有对朝堂生活的自豪与留恋,如前面几句对在朝堂上的经历和荣耀的描述,又有因山寺之景而产生的对自己仕途进取之心的怀疑和惭愧。
主题思想上,主要探讨了仕途与自然、出世与入世的矛盾关系,诗人在享受仕途荣耀的同时,又受到自然之美的触动,陷入了一种矛盾挣扎的心境之中。
速览
《次户侍霖原侄孙赠翰撰环江还朝韵 其一》是明代诗人黄廷用的作品,主题为朝堂生活、仕途矛盾、对比手法、用典。共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千。 暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。 魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。 独惭山寺牵缨冕,…
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