乙丑冬重过古囊 其一

译文

不到古囊山已经有十二年了。道路迷失在荒草丛中，寺庙隐藏在古松之前。清越的磬声不知从何处传来，空寂的山间眷顾着讲经说法的法筵。倭寇频繁制造灾祸，已经没有地方可以安心参禅了。

注释

古囊

指古囊山，是一个地名。

磬（qìng）

古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。在诗中用于寺庙中，是佛事活动中常见的乐器，这里清磬声表示寺庙中还有僧人在进行佛事相关活动。

法筵（yán）

佛教语，指讲经说法者的座席，也泛指佛教的讲席。这里表示曾经在这个地方有过的佛事讲经等活动。

倭奴（wō nú）

指倭寇，在明朝时日本海盗经常侵扰中国沿海地区，给当地带来灾难。

安禅（chán）

佛教语，指安静地打坐，泛指安静地修行。这里表达由于倭寇作祟，僧人都没有安静修行的地方了。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤寂、萧索且不安的氛围。诗的前两联通过描写重游故地所见，‘不到囊山上，于今十二年。路迷荒草里，寺没古松前’，用时间的跨度和眼前荒芜的景象，如荒草掩盖道路、寺庙隐匿于古松之前，写出了古囊山的今非昔比。从写作手法来看，颔联运用了描写的手法，通过对荒草、古松等景象的描绘，勾勒出一幅衰败的画面。颈联‘何处来清磬，空山眷法筵’，以动写静，清磬之声更显空山之寂静，也暗示出这里曾经有过的佛事活动。情感表达上，全诗蕴含着诗人对时光流逝、故地衰败的感慨，同时也透露出对倭寇作祟、破坏安宁的担忧和不满。主题思想上反映了当时的社会动荡不安，连佛门净地也受到影响，表达了诗人对和平宁静生活的向往。

速览

《乙丑冬重过古囊 其一》是明代诗人黄廷用的作品，主题为感时伤事、今昔对比、写景、忧国忧民。不到囊山上，于今十二年。 路迷荒草里，寺没古松前。 何处来清磬，空山眷法筵。 倭奴频作祟，无地可安禅。