学书
皇坟帝典古熙熙,道德光扬事业垂。
温洛神龟呈大法,鲁堂科斗载遗辞。
危微精一亲传统,揖让征诛各有时。
万世国家俱鉴此,存心必治不存危。
温洛神龟呈大法,鲁堂科斗载遗辞。
危微精一亲传统,揖让征诛各有时。
万世国家俱鉴此,存心必治不存危。
译文
三皇五帝时世道安乐繁荣,道德弘扬使功业流传后世。温和的洛水有神龟献出伟大的法则,鲁国的学堂有蝌蚪文记载着先人的遗辞。人心惟危、道心惟微、惟精惟一的理念亲自传承,禅让和征伐各自顺应不同的时势。千秋万代的国家都要以此为鉴,心存善念必然治理得好,否则就会有危险。
注释
- 皇坟帝典
- 三皇五帝的典籍,泛指古代经典。
- 熙熙
- 和乐、兴盛的样子。
- 温洛
- 洛水的别称,传说有神龟出于洛水,背负洛书。
- 神龟呈大法
- 神龟献出伟大的法则,这里指法象、准则,指洛书之事,是古代的祥瑞传说。
- 鲁堂
- 鲁国的学堂,鲁国是古代文化的重要传承地。
- 科斗
- 即蝌蚪文,是一种古老的文字形式,这里代指古代的典籍文献。
- 危微精一
- 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,这是儒家的重要理念,强调道德修养和治理中的谨慎、精深等。
- 揖让征诛
- 揖让指禅让,古代君主让位给贤人的方式;征诛指征伐、诛杀,是夺取政权的方式,两者表示不同的政权交替方式。
赏析
这首诗在意境上营造出一种古朴、深邃的氛围,通过对古代典籍文化的描述,勾勒出一幅古圣先王道德与功业传承的宏大画面。在写作手法上,首联采用了直叙的方式,点明古代皇坟帝典所蕴含的繁荣和道德功业的传承,总领全诗。颔联运用典故,‘温洛神龟呈大法’化用洛书的典故,‘鲁堂科斗载遗辞’提及鲁国的蝌蚪文古籍,增添了诗歌的文化底蕴。颈联则进行议论,阐述了传承的理念以及不同治理方式顺应不同时机的观点。尾联点明主旨,强调国家治理要以史为鉴,表达了积极的政治思想。情感表达上,诗人对古代文化传统充满敬重,对国家治理有着深刻的思考并怀有积极的期待,希望后世国家能够借鉴古代经验,从而实现良好的治理。主题思想围绕古代文化传承对国家治理的重要性展开,体现了诗人的政治理想与历史文化意识。
速览
《学书》是明代诗人陶安的作品,主题为咏史、文化传承、议论、政治理想。皇坟帝典古熙熙,道德光扬事业垂。 温洛神龟呈大法,鲁堂科斗载遗辞。 危微精一亲传统,揖让征诛各有时。 万世国家俱鉴此,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品