题子猷访戴图
平生戴隐居,破琴返云峤。
亦有爱竹人,翛然可同调。
雪溪夜回舟,未见心已了。
乾坤淡虚白,吾方领其妙。
亦有爱竹人,翛然可同调。
雪溪夜回舟,未见心已了。
乾坤淡虚白,吾方领其妙。
译文
一生之中的戴逵隐居不出,子猷摔琴后返回那云雾缭绕的山岭。也有像子猷这样喜爱竹子的人,超逸的样子可以说情趣相投。雪夜里划船回去,还没见到(戴逵)心里就已经满足。天地之间一片淡泊空明,我正领会其中的妙处。
注释
- 云峤(yún qiáo)
- 耸入云霄的高山。峤,本指山道,这里指高山。
- 翛然(xiāo rán)
- 形容无拘无束、自由自在的样子。
- 虚白
- 这里指天地间的空灵、纯净的状态,出自《庄子·人间世》‘虚室生白’,指的是一种澄澈明朗的心境。
赏析
从文学手法来看,全诗运用了用典的手法,如‘戴隐居’‘破琴’等典故的运用,增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。在情感表达上,诗人通过对子猷访戴这一事件的描述,传达出一种对超逸洒脱情怀的向往与赞赏。在意境营造方面,诗中描绘出雪夜、虚白的乾坤等景象,营造出一种空灵、淡雅、超尘脱俗的意境。主题思想上,围绕子猷访戴之事展开,探讨了一种超越世俗见面交往形式的精神层面的相知相惜。诗中‘雪溪夜回舟,未见心已了’一句将子猷的洒脱表现得淋漓尽致,他注重的不是与戴逵的实际会面,而是内心的一种精神契合,这种对精神境界的追求,也是诗人想要表达的重要内容。
速览
《题子猷访戴图》是明代诗人张以宁的作品,主题为用典诗、超逸、空灵、抒情。平生戴隐居,破琴返云峤。 亦有爱竹人,翛然可同调。 雪溪夜回舟,未见心已了。 乾坤淡虚白,吾方领其妙。
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