赠李一初
岩岩岱宗山,道远不可即。
悠悠黄河水,源深杳莫测。
至人抱玄道,高浚与之则。
我欲往从之,瞻忽徒役役。
安得纵壑鳞,愿插凌风翼。
沿流载穷源,登峰一造极。
夫君抱幽尚,生此圣哲乡。
清晖方被物,旭日升扶桑。
岂不念远道,努力及青阳。
况复际清时,肃肃宜高翔。
龙马出荣水,凤鸟鸣周冈。
千载文明瑞,愿言扬耿光。
悠悠黄河水,源深杳莫测。
至人抱玄道,高浚与之则。
我欲往从之,瞻忽徒役役。
安得纵壑鳞,愿插凌风翼。
沿流载穷源,登峰一造极。
夫君抱幽尚,生此圣哲乡。
清晖方被物,旭日升扶桑。
岂不念远道,努力及青阳。
况复际清时,肃肃宜高翔。
龙马出荣水,凤鸟鸣周冈。
千载文明瑞,愿言扬耿光。
译文
高峻的泰山啊,道路遥远难以到达。悠悠流淌的黄河水,源头深远难以测知。道德修养极高的人秉持深奥的道理,有很高的准则。我想要追随他们,远望间徒然奔忙。如何才能像那深谷中的游鱼,可以自由放纵,希望能插上凌风的翅膀。沿着河流穷尽源头,登上山峰到达最高处。您怀抱高雅的志向,出生在这圣哲的故乡。清朗的光辉正照耀万物,旭日从扶桑升起。难道不考虑遥远的路途,努力趁着青春时光。何况又处在清平之时,恭敬地应该高高飞翔。龙马从荣水出现,凤凰在周地的山冈鸣叫。这是千年文明的祥瑞啊,愿您发扬光明。
注释
- 岩岩(yán yán)
- 高峻的样子,形容山高。《诗经·鲁颂·閟宫》中有‘泰山岩岩,鲁邦所詹。’
- 岱宗(dài zōng)
- 泰山的别称。在古代泰山被视为五岳之首,有尊崇之意。
- 杳(yǎo)
- 深远,无影无声。如‘杳渺’一词形容悠远渺茫。
- 至人
- 指思想或道德修养最高超的人,道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。
- 玄道
- 深奥的义理。这里的玄也带有道家思想中玄妙、幽深的意味。
- 扶桑(fú sāng)
- 神话中的树名,相传是太阳升起的地方。
- 青阳
- 春天。在古代五行学说中,春季属木,色为青,阳气上升,所以称为青阳。
- 龙马
- 古代传说中龙头马身的神兽,常被视为祥瑞的象征。
- 荣水
- 古水名,龙马出现于此水是祥瑞之兆。
- 耿光
- 光明,光辉。
赏析
这首诗在意境上营造出一种高远、宏大的感觉。以泰山的高峻、黄河的深广开篇,描绘出一种雄浑壮阔的景象,借此引出对道德修养极高之人的崇敬,以及自己想要追随的愿望,这是一种由景入情的手法。诗中情感表达丰富,既有对理想境界向往的急切,如‘我欲往从之,瞻忽徒役役。安得纵壑鳞,愿插凌风翼’,又有对友人的期许和劝勉,如‘夫君抱幽尚,生此圣哲乡。岂不念远道,努力及青阳’。在主题思想上,一方面表达了对崇高道德境界的追求,另一方面体现了对友人积极进取、发扬文明光辉的期望。从文学手法来看,多处运用典故,如‘龙马出荣水,凤鸟鸣周冈’等,增加了诗歌的文化底蕴和厚重感。
速览
《赠李一初》是明代诗人林弼的作品,主题为写景、抒情、劝勉、用典。岩岩岱宗山,道远不可即。 悠悠黄河水,源深杳莫测。 至人抱玄道,高浚与之则。 我欲往从之,瞻忽徒役役。 安得纵壑鳞,愿…
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