发安南呈牛典簿王编修

译文

在日南之地滞留已有一年的时间间隔，还自我安慰就像乘仙槎到来也不算迟。西风轻拂小阁，头上乌帽仍在，清澈江面上落日映照下彩舟移动。自己像蒹葭倚靠着美玉一样自惭于良朋益友（三益），要像拒绝薏苡明珠那样坚守廉洁（四知）。在宣室中应该会劳烦君主前席相问吧，希望能凭借当地民俗献上一首诗。

注释

日南

古郡名，在今越南中部地区。

仙槎（chá）

神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。这里指归乡或到达目的地的凭借。

蒹葭（jiān jiā）倚玉

表示地位低的人依附地位高的人。蒹葭，芦苇；倚，依靠；玉，比喻美好的事物或人。

三益

指直、谅、多闻的朋友，出自《论语·季氏》。

薏苡（yì yǐ）明珠

薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

四知

指‘天知、神知、我知、子知’，讲的是廉洁自律的故事。

宣室

汉代未央宫中的宣室殿，是皇帝斋戒的地方，汉文帝曾在此召见贾谊。

前席

在坐席上移膝靠近对方，形容非常亲近。

赏析

这首诗在意境上，通过描写‘小阁西风’‘清江落日’等景象，营造出一种略带寂寥又富有诗意的氛围。在写作手法上，多处运用典故。如‘蒹葭倚玉’表达自己的自谦，以‘薏苡明珠’表明自己坚守廉洁的决心，‘宣室应烦前席问’引用汉文帝在宣室召见贾谊的典故，使诗歌内涵更加丰富。情感表达方面，诗人既有滞留异地的淡淡惆怅，又有对自身品德操守的坚守以及期望能向君主陈述当地民俗的积极态度。主题思想上，诗中既有对自身境遇的感慨，又蕴含着对自身品德要求和政治抱负的表达。

速览

《发安南呈牛典簿王编修》是明代诗人林弼的作品，主题为羁旅愁思、用典、抒情、写景。日南留滞隔年期，犹许仙槎到未迟。 小阁西风乌帽在，清江落日彩舟移。 蒹葭倚玉惭三益，薏苡明珠有四知。 宣室应烦前席问，…