珥江驿口占八首 其四

译文

那少数民族的官员头发短，黑色的衣服宽松，时常来到江边的驿站模仿着（汉人）走路的姿势。回去的时候不要骑割鬃马了，底鸦（一种交通工具）平稳地卧着要比竹轿好。

注释

蛮官（mán guān）

古代对少数民族官员的称呼。

皂衣（zào yī）

黑色的衣服，古代常为身份较低者所穿。

步趋（bù qū）

行走、走路的姿势，这里有模仿的意味。

割鬃马（gē zōng mǎ）

一种马，鬃毛可能经过修剪，这里应是当地的一种交通工具马。

底鸦（dǐ yā）

可能是当地的一种交通工具，具体形制不详。

篮舆（lán yú）

竹轿，一种人力抬的交通工具。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，如“蛮官短发皂衣疏”，简单几笔就勾勒出少数民族官员的外貌特征，生动而形象。在情感表达方面，诗人似乎带有一种新奇和调侃的情绪，对蛮官的行为举止进行描写，这种描写不带恶意，更多的是一种有趣的记录。在意境营造上，通过对蛮官形象和其行为的描写，以及对不同交通工具的比较，营造出一种具有民族风情的独特意境。主题思想上反映了当地民族文化交融的一种现象，诗人观察到蛮官对汉族文化中走路姿势的模仿，以及不同交通工具在当地的使用情况。

速览

《珥江驿口占八首 其四》是明代诗人林弼的作品，主题为民族风、白描、新奇感、文化交融。蛮官短发皂衣疏，江驿时来学步趋。 归去休骑割鬃马，底鸦稳卧胜篮舆。