次韵张叔平 其一

译文

即使有香气也难以召回九泉之下的亡魂，超度只能凭借化佛的尊威。遥拜的礼仪大略和郊祀之礼相同，祝词是亲自从宫廷内门发出的。僧人和道士一同吟唱，使唐朝的风尚得以兴盛，王道和霸道相互参杂，汉代的制度得以留存。收聚福气赐给百姓，以精诚之意来祭享，西边而来的祥瑞紫气充满天地之间。

注释

升济（shēng jì）

超度，佛教用语，指帮助死者灵魂得以解脱。

冯（píng）

通‘凭’，凭借的意思。

缁黄（zī huáng）

指僧人和道士。和尚穿缁衣，道士戴黄冠，故称。

敛福（liǎn fú）

聚福，收聚福气。

锡民（cì mín）

锡通‘赐’，赐给百姓。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘九泉’‘化佛’等词汇蕴含着深厚的文化内涵，使诗歌富有历史文化底蕴。在情感表达方面，诗中透露出一种对祭祀祈福等仪式的敬重，同时也有对往昔盛景如‘唐风盛’‘汉制存’的追念与向往之情。在意境营造上，通过‘西来紫气满乾坤’这样的描写，营造出一种祥瑞、宏大的意境。主题思想上，诗歌围绕祭祀祈福、对历史制度文化的回顾以及祥瑞的降临展开，表达了对传统文化的尊崇和对美好生活的祈愿。整首诗对仗较为工整，如‘缁黄兼唱唐风盛，王霸相参汉制存’，在形式上增添了诗歌的美感与节奏感。

速览

《次韵张叔平 其一》是明代诗人释妙声的作品，主题为用典、祭祀、追念、祥瑞。有香难返九泉魂，升济惟冯化佛尊。 望拜略同郊祀礼，祝词亲出内廷门。 缁黄兼唱唐风盛，王霸相参汉制存。 敛福锡民精意享，…