咏怀次倪安道十首韵 其三

译文

可叹那牛山上的树木，曾经还能够茂盛繁密地生长。斧子相互砍伐而来，不知哪一年才能再次郁郁葱葱形成树荫。萌发的新芽怎么会不生长呢，却又被牛羊侵害。所以邹鲁之地的人们，安然地坐在丛林之中。

注释

斧斤（fǔ jīn）

泛指各种斧子。斤，也是斧头的一种。《孟子·梁惠王上》中有‘斧斤以时入山林，材木不可胜用也’。

萌蘖（méng niè）

指植物的新芽。萌，发芽；蘖，树木砍去后又长出来的新芽。

邹鲁（zōu lǔ）

春秋时邹国、鲁国的并称，都在今山东一带，是文化昌盛之地。孔子是鲁国人，孟子是邹国人，后常以‘邹鲁’指代文化礼仪发达的地方。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了比兴的手法。以牛山之木的遭遇起兴，先描绘牛山之木从原本的‘秀森森’到被‘斧斤互伐’，新芽又被‘牛羊侵’的遭遇。在情感表达上，诗中蕴含着对美好事物被破坏的惋惜之情，通过牛山之木的命运表达出一种对世间美好被外界因素干扰、损害的无奈之感。在意境营造方面，诗的前几句勾勒出一幅树木从繁茂到衰败的画面，从‘秀森森’到被砍伐后的荒芜，对比鲜明。主题思想上，借牛山之木的命运，或许暗示着社会中美好的事物或者品德等被外界的不良因素不断侵蚀，而最后提到‘邹鲁生，怡然坐丛林’，可能是在表达一种对邹鲁之地所代表的文化、道德等得以保全的向往。

速览

《咏怀次倪安道十首韵 其三》是明代诗人赵㧑谦的作品，主题为比兴手法、惋惜之情、衰败意境、文化向往。叹彼牛山木，还能秀森森。 斧斤互来伐，何年郁成阴。 萌蘖岂不息，又被牛羊侵。 所以邹鲁生，怡然坐丛林。