前旌操
同舟幸济兮予岂无咎,前旌丧原兮盗莫之究。
仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥。
尔由我死兮竟没身于无罪,予敢爱生兮致淑德于无旌。
呜呼兮已舆尸于故国,誓甘执鞭兮九京。
仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥。
尔由我死兮竟没身于无罪,予敢爱生兮致淑德于无旌。
呜呼兮已舆尸于故国,誓甘执鞭兮九京。
译文
有幸同舟共济啊我难道就没有过错,前行的旗帜丧失于原野啊盗贼无人追究。仰面向青天叩问啊,俯下身向冥冥大地呼喊。你因为我而死啊最终蒙冤于无罪,我怎敢贪生啊致使美好的品德没有旗帜(指引、彰显)。唉呀,已经载着尸体回到故国,发誓甘愿做执鞭之人啊于九泉之下。
注释
- 前旌(qián jīng)
- 这里可理解为前行的旗帜,象征某种指引或者精神等,旌原指古代用羽毛装饰的旗子。
- 咎(jiù)
- 过失、罪过。
- 淑德(shū dé)
- 美好的品德。淑,美好、善良。
- 舆尸(yú shī)
- 指以车运尸,这里可表示带着死者(含冤者)。
- 九京(jiǔ jīng)
- 即九泉,地下深处,常指人死后埋葬的地方。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了抒情与叙事相结合的手法,通过描述同舟共济的事件引出后续的叩问天地等情节,表达内心的愤懑。在情感表达方面,充满了愧疚、悲愤以及对正义的呼喊。诗中营造出一种悲怆、冤屈的意境,如‘仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥’,通过对天地的呼喊,增强了这种冤屈之情的表达。主题思想围绕着对蒙冤者的同情,对自身过错的反思,以及对正义的渴望等多层含义展开,整体风格凝重而悲切。
速览
《前旌操》是明代诗人刘炳的作品,主题为悲怆、愧疚、抒情、叙事。同舟幸济兮予岂无咎,前旌丧原兮盗莫之究。 仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥。 尔由我死兮竟没身于无罪,予敢爱生兮致淑德于无旌…
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