书问耕堂
庞公喻刘表,仲尼小樊迟。
为学贵自广,遗安亮无危。
若人隐耕稼,取乐宁在兹。
用舍随所遇,荣贱心弗移。
闭门面场囿,开轩瞩清池。
棕叶覆我牖,藤花垂我衣。
方春始微雨,薄言往东菑。
田叟既相勉,耰种恒及时。
稻苗日已长,稂莠日已稀。
远心易无闷,悟物兼忘疲。
虽云体力倦,斗酒聊自怡。
伐檀夙有戒,素食良可讥。
岂不善微禄,知命复奚疑。
为学贵自广,遗安亮无危。
若人隐耕稼,取乐宁在兹。
用舍随所遇,荣贱心弗移。
闭门面场囿,开轩瞩清池。
棕叶覆我牖,藤花垂我衣。
方春始微雨,薄言往东菑。
田叟既相勉,耰种恒及时。
稻苗日已长,稂莠日已稀。
远心易无闷,悟物兼忘疲。
虽云体力倦,斗酒聊自怡。
伐檀夙有戒,素食良可讥。
岂不善微禄,知命复奚疑。
译文
庞公可用来比喻刘表,孔子小看樊迟。做学问贵在自己拓宽知识,像疏广那样留下安闲没有危险。如果一个人隐居耕种,取乐难道就在这里。出仕或退隐随遇而安,荣耀或卑贱内心不移。关上房门对着场院园林,打开窗户瞩望清澈的池塘。棕榈树叶覆盖我的窗户,藤萝的花垂落在我的衣服上。正值春天开始下起微微细雨,我于是前往东边的田地。老农已经相互勉励,播种总是很及时。稻苗一天天地长大,杂草一天天地稀少。远离尘世之心容易没有烦闷,感悟事物并且忘记疲惫。虽然说身体已经疲倦,喝杯酒姑且自我愉悦。《伐檀》早就有告诫,白吃饭实在可被讥笑。难道不羡慕微薄的俸禄,但知晓天命又有什么可疑惑的呢。
注释
- 遗安
- 给予安乐。这里指像疏广那样留下安闲。疏广为汉宣帝时太子太傅,他年老时请求还乡,把皇帝赐给他的黄金都用来宴请乡党宗族,不为子孙购置产业,认为子孙若贤,不必靠财富也能自立,若不贤,财富只会招来灾祸。
- 牖(yǒu)
- 窗户。在古文中常被提及,如‘凿牖以为室’等,表示窗户的意思。
- 耰(yōu)
- 古代弄碎土块、平整土地的农具,这里作动词,指播种后用耰平土,覆盖种子。
- 稂莠(láng yǒu)
- 稂和莠都是形状像禾苗而妨害禾苗生长的杂草,这里泛指杂草。
- 伐檀
- 《诗经》中的篇名,诗中表达了对不劳而获者的批判。这里诗人引用此典故表示白吃饭是应该被讥笑的。
赏析
这首诗在意境上营造出一种田园归隐的宁静氛围,通过描写田园生活中的诸多场景,如闭门面场囿、开轩瞩清池、微雨往东菑等,勾勒出一幅清新自然的田园画卷。在写作手法上,运用典故,如‘庞公喻刘表,仲尼小樊迟’,借助古人的事例来阐述自己的观点,增加了诗歌的文化内涵。诗中既有对田园生活细致的描写,如‘棕叶覆我牖,藤花垂我衣’,展现出田园生活的惬意,也有直接的情感表达,表达了诗人对田园生活的喜爱,对安贫乐道、随遇而安的人生态度的追求。主题思想上,探讨了出仕与归隐、安贫与求禄等关系,表达了一种不慕荣利、顺应天命的旷达人生观。
速览
《书问耕堂》是明代诗人王恭的作品,主题为田园诗、用典、安贫乐道、随遇而安。庞公喻刘表,仲尼小樊迟。 为学贵自广,遗安亮无危。 若人隐耕稼,取乐宁在兹。 用舍随所遇,荣贱心弗移。 闭门面场囿,开…
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