为游道人书栖真图
尘外俱太古,尘内多浇漓。
夜即吸沆瀣,晨将弄参差。
恬然不婴物,至道其无为。
夜即吸沆瀣,晨将弄参差。
恬然不婴物,至道其无为。
译文
尘世之外都如同远古时代一样质朴纯真,尘世之内大多人情淡薄。夜晚就吸纳夜间的清气,早晨将要吹奏排箫。安静闲适而不为外物所扰,最高的道就是无所作为。
注释
- 浇漓(jiāo lí)
- 指社会风气浮薄,人情淡薄不淳朴。
- 沆瀣(hàng xiè)
- 夜间的水汽,露水。旧谓仙人所饮。
- 参差(cēn cī)
- 这里指排箫,古乐器名。
- 婴物(yīng wù)
- 被外物所羁绊、困扰。婴,缠绕。
- 至道(zhì dào)
- 最高的原则、准则等,这里指道家的最高思想境界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,通过‘尘外’与‘尘内’的对比,鲜明地突出了尘世之外的质朴和尘世之内的浇漓,以尘世之内的不堪衬托出尘外境界的美好。在情感表达方面,表达了对尘外恬静、纯真境界的向往之情。在意境营造上,‘夜即吸沆瀣,晨将弄参差’描绘出一种超凡脱俗的生活画面,给人一种清幽、闲适的感觉。主题思想上,体现了对道家‘无为’思想的推崇,认为遵循至道就应该无所作为,恬然对待万物,不为外物所累。
速览
《为游道人书栖真图》是明代诗人王恭的作品,主题为出世、向往、对比、道家。尘外俱太古,尘内多浇漓。 夜即吸沆瀣,晨将弄参差。 恬然不婴物,至道其无为。
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