挽方山阐维那 其四

译文

翠绿的竹子和黄色的花朵到哪里去寻找呢，夜晚佛堂深处只有一团蒲草。仿若骊珠忽然渡过恒河之水消失不见，徒然让我这漂浮于世的人哭悼方山阐维那。

注释

维那（wéi nà）

寺院中管理僧众杂事的职事僧。

骊珠（lí zhū）

传说中出自骊龙颔下的宝珠，常比喻珍贵的人或物。

恒河（héng hé）

南亚的大河，在印度宗教文化中有特殊意义，常被视为神圣之河。

道林

这里代指方山阐维那，可能是将他比作东晋高僧支道林，表示尊敬。

赏析

在意境方面，诗的前两句营造出一种清幽、寂静又略带空寂的意境。‘翠竹黄花’本是常见于佛禅语境中的意象，代表着一种禅意的自然之美，如今却‘何处寻’，只余下‘一团蒲草夜堂深’，蒲草在空荡的夜堂深处，更显孤独寂寥。从写作手法来看，首句以问句起笔，引发读者对禅意景象消逝的思考。后两句则运用了比喻的手法，将方山阐维那比作骊珠，骊珠渡过恒河，象征着他的逝去，如同珍贵的骊珠消失不见。在情感表达上，诗人表达出对方山阐维那逝去的悲痛之情，‘空使浮生哭道林’中的‘空使’‘哭’等字词，深刻地体现出这种悲痛中的无奈和惋惜。整首诗通过对禅意意象的运用和对方山阐维那离去的悲悼，表达了对逝者的敬重与怀念，也流露出一种对生命消逝的感喟。

速览

《挽方山阐维那 其四》是明代诗人王恭的作品，主题为悼亡、禅意、悲恸、清幽。翠竹黄花何处寻，一团蒲草夜堂深。 骊珠忽度恒河水，空使浮生哭道林。