送僧住崇圣寺
青山崇圣寺,方丈久荒苔。
爱尔禅枝秀,如今法宇开。
明心超上乘,真旨悟西来。
振锡从兹去,云边施食台。
爱尔禅枝秀,如今法宇开。
明心超上乘,真旨悟西来。
振锡从兹去,云边施食台。
译文
青山之中有座崇圣寺,方丈的住所长久以来布满荒苔。喜爱你那如禅枝般秀美的品德,如今这佛法的殿宇重新开启。内心清明超越上乘境界,真正的佛旨是从西方感悟而来。振动锡杖从此地离去,去往那云雾边的施食台。
注释
- 崇圣寺
- 一座寺庙的名称。
- 方丈
- 佛寺或道观中住持住的房间,这里代指住持。
- 禅枝
- 这里以树枝的挺拔秀美比喻僧人美好的品德,有禅意的树枝,是一种象征。
- 法宇
- 寺院。
- 明心
- 使心思清明,在佛教语境中表示对佛法的感悟达到一种使内心纯净的境界。
- 上乘
- 佛教用语,指大乘,是佛教的一个派别,也表示境界高深。
- 振锡
- 锡是锡杖,僧人出行时手持之物。振锡即振动锡杖,是僧人出行的一种姿态。
- 施食台
- 在寺庙中用于向鬼神施食的台子,是佛教仪式相关的设施。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写崇圣寺方丈住所布满荒苔,营造出一种荒凉、静谧的氛围,为下文寺院的重新开启做铺垫。颔联运用比喻,将僧人的品德比作‘禅枝秀’,形象地表达出对僧人美好的赞誉。颈联阐述僧人在佛法上的境界,‘明心超上乘,真旨悟西来’,体现出一种对高深佛法的领悟与追求,富有禅意。情感表达方面,诗人对僧人既有敬重喜爱之情,如‘爱尔禅枝秀’,又有对僧人在佛法修行上的一种期许与肯定。在意境营造上,诗中既有青山、荒苔等描绘出的略带荒芜的景象,又有云边施食台这样带有神秘色彩的意象,二者相结合构成了一种既寂静又充满禅意的意境。主题思想围绕送僧人前往崇圣寺展开,体现出对佛教文化的尊重以及对僧人修行的一种积极态度。
速览
《送僧住崇圣寺》是明代诗人王恭的作品,主题为送别、禅意、敬僧、寺庙。青山崇圣寺,方丈久荒苔。 爱尔禅枝秀,如今法宇开。 明心超上乘,真旨悟西来。 振锡从兹去,云边施食台。
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