徐仲仁以使君天上来六诗投赠遂歌山中人次韵答之 其三

译文

我本是山中之人，原本就不是朝廷中的祥瑞之才。从哪里能够顺应自己的真性呢，很是遗憾被虚假的声誉所误。亲自耕种苦于没有力气，读书也只是粗略地识些字。在山林里寄托自己的潇洒自在，庭院中的草自然地交错翠绿。苍松像龙的胡须般摆动，新生的竹林落下如琼玉般的竹粉。清风吹进南边的小屋，笑过之后又发出叹息。深知蔺相如的和氏璧（代表的名利），怎能比得上谢灵运的木屐（代表的山林之乐）。半辈子在江海间游历，浩浩荡荡难以记述。想来自己并非经世治国的大才，姑且写下这咏叹归隐之志的诗。在山川间游玩，一丘一壑就足够有潇洒的风度情致了。

注释

庙堂（miào táng）

指朝廷。古时帝王祭祀、议事的地方，后用来指代朝廷。

萧散（xiāo sǎn）

潇洒，疏散。这里形容诗人在山林中的自在状态。

龙髯（lóng rán）

这里把苍松的松针比作龙的胡须，是一种形象的比喻。

琼腻（qióng nì）

本指美玉的光泽柔润，这里形容新竹落下的竹粉如同美玉般，是一种美化的描写。

经世（jīng shì）

治理国事。这里说自己不是治理国事的人才。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将朝堂之才与自身对比，‘我本山中人，元非庙堂瑞’，鲜明地表达出自己与朝堂的不相称；‘悬知相如璧，争似灵运屐’把代表功名利禄的相如璧和象征山林之乐的灵运屐对比，突出对归隐生活的向往。在情感表达上，诗中充满了对真性的追求以及对被虚名所误的悔恨，像‘何由适真性，颇恨误虚誉’直接表达出这种情感。在意境营造方面，通过对山林景色‘山林寄萧散，庭草自交翠。苍松振龙髯，新篁堕琼腻。清风入南轩’的描写，构建出一种清幽、自在、充满生机的山林意境。主题思想围绕着诗人对自身定位的清晰认识，表达了归隐之志，认为自己不是经世之才，而更向往潇洒的山林生活。整首诗语言质朴自然，不假雕琢，却能真切地传达出诗人的内心世界。

速览

《徐仲仁以使君天上来六诗投赠遂歌山中人次韵答之 其三》是明代诗人郑潜的作品，主题为归隐、山林、真性、质朴。我本山中人，元非庙堂瑞。 何由适真性，颇恨误虚誉。 躬耕苦无力，读书粗识字。 山林寄萧散，庭草自交翠。 苍松振龙髯，新…