答胡征君舜咨还山 其二
君子保厥躯，于以待昌时。
白日惧颠蹶，夜行不倾危。
归心若金石，固留终我违。
譬彼出峡舟，欲挽不可追。
山神亦已怨，来归一何迟。
白日惧颠蹶，夜行不倾危。
归心若金石，固留终我违。
譬彼出峡舟，欲挽不可追。
山神亦已怨，来归一何迟。
译文
君子要保全自己的身躯，以此来等待昌盛之时。白天害怕跌倒，夜晚行路不会有危险。回归的心像金石一样坚定，坚决挽留最终我还是违背他的意愿。就好像那驶出峡谷的船，想要挽留也无法追回。山神也已经在抱怨，归来是多么的迟缓。
注释
- 厥躯（jué qū）
- 厥，代词，他的；躯，身躯。
- 颠蹶（diān jué）
- 跌倒，比喻处境困顿。
- 归心（guī xīn）
- 回家的念头，这里指友人归隐的心。
- 倾危（qīng wēi）
- 倾斜欲倒，这里表示危险。
- 固留（gù liú）
- 坚决挽留。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘譬彼出峡舟，欲挽不可追’将友人归山的坚决比作出峡的舟，生动形象地表现出友人去意已决。在情感表达方面，诗中既有对友人归山的理解，如‘固留终我违’，也有对友人离去的不舍，这种复杂的情感交织其中。在意境营造上，通过‘白日惧颠蹶，夜行不倾危’描绘出一种小心翼翼、有所顾虑的情境，暗示人生路途的不易。主题思想上，反映了对友人归山这一选择的复杂态度，既有对友人保全自身以待时机的认同，也有对友人离去的不舍与遗憾。整首诗情感真挚，用简单的语句传达出复杂的情绪。
速览
《答胡征君舜咨还山 其二》是明代诗人乌斯道的作品，主题为送别、友情、不舍、归隐。君子保厥躯，于以待昌时。 白日惧颠蹶，夜行不倾危。 归心若金石，固留终我违。 譬彼出峡舟，欲挽不可追。 山神亦已怨，来…
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