春草杂言五首 其四
饥不食虎肉,寝不处虎皮。
虎皮非不煖,虎肉非不肥。
本受恶气生,邈与正气违。
奈何五行秀,乃与恶相随。
胡不观凤鸟,犹能慎羽仪。
朝选竹实粲,暮择梧桐栖。
虎皮非不煖,虎肉非不肥。
本受恶气生,邈与正气违。
奈何五行秀,乃与恶相随。
胡不观凤鸟,犹能慎羽仪。
朝选竹实粲,暮择梧桐栖。
译文
饥饿时也不吃虎肉,睡觉也不卧于虎皮之上。虎皮不是不暖和,虎肉不是不肥美。老虎本就秉受恶气而生,远远地与正气相违背。奈何那五行所赋予的灵秀之气,却与恶气相随。为何不看看凤凰鸟,它还能谨慎对待自己的仪容。早晨挑选鲜美的竹实,傍晚选择梧桐来栖息。
注释
- 煖(nuǎn)
- 同‘暖’,暖和的意思。
- 邈(miǎo)
- 远,遥远。这里表示远远地背离。
- 五行(wǔ xíng)
- 这里指金、木、水、火、土五种物质,古人认为这是构成万物的元素,也常被认为与人的禀性等有关。
- 羽仪(yǔ yí)
- 本指仪仗中用鸟羽装饰的旌旗等,这里指凤凰鸟的仪容,比喻人的容貌举止。
- 竹实(zhú shí)
- 竹子所结的子实,传说凤凰鸟非竹实不食。
- 粲(càn)
- 鲜明美好的样子。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法,将老虎与凤凰鸟进行对比。通过描述老虎虽有肥美的肉和暖和的皮,但因受恶气而生,不被人所亲近,而凤凰鸟能谨慎选择食物与栖息之所,展现出两种截然不同的形象。在意境上,老虎的形象带有一种野性、邪性的氛围,而凤凰鸟则充满高洁、神圣之感。在情感表达上,诗人对老虎代表的与恶气相随的事物表示厌弃,对凤凰鸟所象征的秉持正气、高洁的品质充满向往。主题思想上,诗人借对虎与凤的描述,表达了对善恶、正邪的思考,倡导人们要远离邪恶,秉持正气,向美好高洁的品质靠拢。
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《春草杂言五首 其四》是明代诗人乌斯道的作品,主题为善恶观、对比、咏物、劝诫。饥不食虎肉,寝不处虎皮。 虎皮非不煖,虎肉非不肥。 本受恶气生,邈与正气违。 奈何五行秀,乃与恶相随。 胡不观凤鸟,犹…
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