槃隐为沈子俊赋

译文

往昔有位清遐翁，向往盘谷而隐居。自在地处在桐叶之畔，悠然于石鱼山脚下。精美的窗户延请白云进入，曲折的溪流倒映着红色的朝阳。静心观想时觉得蓬莱瀛洲也狭小了，把隐逸的情怀寄托于松菊之上。每天和文元公一起，微妙的言论散发着清香。那高尚的风范难以追及，百年之后仍有遗留的行迹。弹琴读书确实可以娱乐，耕种垂钓姑且自足。所以重新挂起那匾额，愿把遗留的美好品德私自学习。人生的出仕与归隐本无定规，但秉持自身的品德应如金玉般珍贵。

注释

栖迟（qī chí）

游息，居住，本诗中表示隐居之意。

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自由自在的样子。

绮疏（qǐ shū）

指雕刻成空心花纹的窗户。

冥观（míng guān）

静心观察思考。

微言（wēi yán）

精深微妙的言辞。

遗躅（yí zhú）

犹遗迹，这里指遗留的行迹。

私淑（sī shū）

指未能亲自受业但敬仰并承传其学术而尊之为师之意。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且充满隐逸之趣的氛围。如‘翛然桐叶侧，悠哉石鱼麓’通过描写人物所处的桐叶之畔和石鱼山麓，展现出一种悠然自在的画面。在写作手法上，多处运用典故，如‘盘谷’‘松菊’等，借古人事迹与意象表达情感。‘绮疏延白云，迥溪泛朱旭’一句中，通过‘延’‘泛’等动词，生动地描绘出一幅富有诗意的画面，将绮丽的窗户与白云、溪流与朝阳的关系巧妙勾勒。情感表达上，表达了对清遐翁和文元公这种隐逸生活与高洁品格的向往与追慕，同时也传达出一种对自足生活的向往，如‘琴书信可娱，耕钓聊自足’。主题思想围绕对隐逸之士的崇敬以及对隐逸生活的向往，同时强调品德修养的重要性。

速览

《槃隐为沈子俊赋》是明代诗人乌斯道的作品，主题为隐逸诗、追慕、用典、清幽。昔者清遐翁，栖迟慕盘谷。 翛然桐叶侧，悠哉石鱼麓。 绮疏延白云，迥溪泛朱旭。 冥观隘蓬瀛，幽期托松菊。 日与文元公，微…