三归台

译文

自从在西郊看到庄稼地里长满杂草（暗指国家衰败）而发出悲叹，（齐桓公）让公子纠和公子小白交换人质这种事更是大错特错。（管仲）射中齐桓公的带钩之仇既然已经被齐桓公放下，（管仲）成就齐桓公的霸业本应该成为万世的师表。四海之内还没有完全遵循周王朝的典章制度，江黄两国又看到了楚国的军旗（指楚国的侵略扩张）。可怜那有匡扶世间、治理国家才能的人，难道只是苟且偷安、埋下祸根的人吗？

注释

黍离（shǔ lí）

本为《诗经·王风》中的篇名，诗中写周大夫行役至宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，彷徨不忍去，乃作此诗，后常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

交质（jiāo zhì）

相互以物品或人员作为抵押，这里指交换人质的政治手段。

射钩（shè gōu）

指管仲曾射中齐桓公的带钩，后来齐桓公不计前嫌任用管仲之事。

定霸（dìng bà）

奠定霸业，指管仲辅佐齐桓公成就霸业。

江黄（jiāng huáng）

春秋时的两个诸侯国。

匡世（kuāng shì）

挽救世道，扶正世道。

经纶（jīng lún）

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。

偷安（tōu ān）

只图眼前的安逸，得过且过。

脉祸（mài huò）

埋下祸根。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法。如‘黍离’，借《诗经·黍离》中表达的亡国之悲，暗示当时局势的动荡不安；‘射钩’则讲述了管仲与齐桓公之间的特殊经历，增加了诗歌的历史厚重感。在情感表达方面，诗人对管仲所处的时代背景及他的行为既有惋惜又有批判。惋惜他有经天纬地之才，却被诗人认为在某些方面有所失当；批判他可能存在的苟且偷安、埋下祸根之举。在意境营造上，通过描述当时诸侯纷争、周室衰微的景象，如‘海宇未驯周典则，江黄又见楚旌旗’，勾勒出一种混乱、不安的意境。主题思想上探讨了历史人物在复杂的政治局势中的作为以及对后世的影响等。

速览

《三归台》是明代诗人刘璟的作品，主题为咏史、批判、用典、叹世。一自西郊叹黍离，下堂交质事尤非。 射钩既释当时忿，定霸应为万世师。 海宇未驯周典则，江黄又见楚旌旗。 可怜匡世经纶手，…