中华诗词宝库

拟古 其二

明 · 王洪
有士在山泽,五月恒被裘。
饥食商山芝,渴饮颍水流。
世人不可见,巢许相与游。
伊我欲求之,巾车陟崇丘。
芳草满涧阿,松柏荫道周。
欢然延入室,玄言为我酬。
愿此谢尘鞅,卒岁以为俦。

译文

有一位隐士居住在山林水泽之间,五月份还总是披着皮裘。饥饿时食用商山的灵芝,口渴了饮用颍河的流水。世间之人难以见到他,他只与巢父、许由这样的人交游。我想要去寻访他,驾着有帷幕的车子登上高山。芳香的青草长满山涧边,松柏遮蔽着道路两旁。他高兴地邀请我进入室内,用精妙的玄理之言来回应我。希望借此摆脱尘世的羁绊,终年与他为伴。

注释

被裘(pī qiú)
披着裘皮衣服,这里表示隐士的生活状态较为简朴且不同世俗。
商山芝(shāng shān zhī)
商山的灵芝,商山是古代著名的隐士隐居之地,灵芝在这里代表隐士所食用的高洁之物。
颍水(yǐng shuǐ)
颍河之水,颍河也是与隐士文化相关的河流,饮用颍水体现隐士的高洁品质。
巢许(cháo xǔ)
巢父和许由,是古代著名的隐士,在这里指代隐士交往的对象都是高洁之士。
巾车(jīn chē)
有帷幕的车子,是古代一种比较轻便的车,这里表明诗人去寻访隐士的出行方式。
陟崇丘(zhì chóng qiū)
登上高山,‘陟’为登上的意思,‘崇丘’表示高山,写出诗人为求隐士不畏路途艰难。
玄言(xuán yán)
精妙的玄理之言,是魏晋时期玄学兴盛时常见的谈论内容,表现隐士的高深学问。
尘鞅(chén yāng)
尘世的羁绊,‘鞅’本义为套在马颈上的皮带,这里引申为束缚,表达诗人对尘世生活的厌倦。

赏析

这首诗营造出一种清幽、高远的意境。从写作手法上看,诗人开篇直接描写隐士的生活环境和生活状态,通过‘五月恒被裘’‘饥食商山芝,渴饮颍水流’等细节描写,生动地勾勒出隐士远离尘世、超逸不凡的形象。在情感表达方面,诗中流露出诗人对隐士生活的向往之情,如‘伊我欲求之’‘愿此谢尘鞅,卒岁以为俦’,直接表达出自己想要追寻隐士,摆脱尘世束缚的愿望。主题思想上,反映了当时文人对隐逸生活的崇尚,对尘世喧嚣的厌倦。诗中的景物描写‘芳草满涧阿,松柏荫道周’不仅烘托出隐士居住环境的清幽,也为整首诗增添了静谧、高雅的氛围。

速览

《拟古 其二》是明代诗人王洪的作品,主题为隐逸诗、向往之情、清幽意境、细节描写。有士在山泽,五月恒被裘。 饥食商山芝,渴饮颍水流。 世人不可见,巢许相与游。 伊我欲求之,巾车陟崇丘。 芳草满涧阿,松…

标签:隐逸诗向往之情清幽意境细节描写高洁形象魏晋风格摆脱尘世
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