耕读堂为陈德庸赋

译文

我过去居住在田野之间，扛着锄头亲自耕种。抱着膝盖吟唱《梁父吟》，从而舍弃了十年的声名。山谷中的云遇到大风，被吹到天空高处。承蒙雨露的恩泽，日月也重新焕发光彩。衔环报恩只是徒然的自夸，无功受禄心中空怀着愧疚之情。前来结识先生您，您是南方卓越的英才。手中握着明月珠般的才华，像鸿雁飞入高远之处。附近田野里长满了庄稼，青山正对着堂前的柱子。独自坐着阅读前人的典籍，内心与前代贤人并列。大体上轻视寻章摘句的学问，高谈阔论鄙夷纵横家的谋略。兴致来时唱起悲凉的商歌，如金石般激扬着古人遗留的声音。傅说胸怀治理天下的大志，谢安拯救苍生。如果功成之时能够相见，就携手登上蓬莱瀛洲仙境。

注释

陇亩（lǒng mǔ）

田地，田野。在古文中常用来指代农耕生活的环境。

荷锄（hè chú）

扛着锄头。‘荷’在这里是扛、担的意思，描绘出从事农耕劳动的状态。

梁父（liáng fǔ）

《梁父吟》，古乐府曲调名，也作《梁甫吟》，多为感慨世事之作。

太清（tài qīng）

天空，古人认为天由清而轻的气所构成，故称为太清。

衔环（xián huán）

典故名，出自《后汉书·杨震传》中的‘衔环结草’，比喻感恩报德，至死不忘。

素餐（sù cān）

无功受禄，不劳而食。

朅来（qiè lái）

前来，去来。

卓荦（zhuó luò）

卓越，突出。形容人的才华或品质出众。

遗编（yí biān）

指前人留下的著作。

商歌（shāng gē）

悲凉的歌。商声凄凉悲切，故称。

巨川（jù chuān）

大河，这里比喻治理天下的大事。

蓬瀛（péng yíng）

蓬莱和瀛洲，神山名，相传为仙人所居之处。

赏析

从文学手法上看，此诗开篇以自身经历起笔，如‘我昔居陇亩，荷锄事躬耕。抱膝吟梁父，而遗十载名。’用叙事的方式引入，描绘出自己曾经躬耕陇亩却又有隐士般吟歌弃名的形象，给人以一种质朴而又超脱的感觉。‘谷云遇长风，吹之入太清。雨露承恩泽，日月回光荣。’这几句通过描写云借风入天、承蒙恩泽而重焕光彩的景象，采用比兴手法，可能暗示自身命运的转折或者对得到赏识的感慨。在情感表达方面，诗中既有对过去躬耕岁月的回顾，又有对时光流逝、声名暂弃的淡然，同时还透露出对陈德庸的钦佩之情，如‘朅来识夫子，卓荦南中英。’通过‘卓荦’等词直接表达对其才华出众的赞赏。在意境营造上，‘禾黍满近畴，青山对前楹。’勾勒出一幅宁静而富有田园气息的画面，与前文的耕读主题相呼应，营造出一种静谧、闲适的氛围。主题思想上，诗中表达了对耕读生活的感悟、对贤才的倾慕，也蕴含着诗人的志向以及对功成的期待，如‘傅子怀巨川，谢公济苍生。功成倘相见，携手凌蓬瀛。’体现出诗人希望像傅说、谢安那样建立功勋的理想。

速览

《耕读堂为陈德庸赋》是明代诗人王洪的作品，主题为耕读诗、叙事、仰慕、田园意境。我昔居陇亩，荷锄事躬耕。 抱膝吟梁父，而遗十载名。 谷云遇长风，吹之入太清。 雨露承恩泽，日月回光荣。 衔环徒虚报，素…