送求上人
积水浮杯去,谁云借路行。
鹤随飞锡影,猿识诵经声。
山阁看云出,花台坐月明。
喜同清净志,相与话三生。
鹤随飞锡影,猿识诵经声。
山阁看云出,花台坐月明。
喜同清净志,相与话三生。
译文
积水之上浮着杯盏漂行远去,不要说这是借着水路前行。仙鹤追随着锡杖的光影,猿猴能辨识诵经的声音。在山间楼阁看云彩飘出,坐在花台之上沐浴着明月清辉。欣喜与有着清净志向的你,一同谈论前生、今生和来生。
注释
- 飞锡(fēi xī)
- 锡,即锡杖,为僧人所持。飞锡,指僧人云游四方。出自《释氏要览》等,此词常被用来形容高僧大德的行止。
- 诵经(sòng jīng)
- 朗读或背诵宗教经文,这里指佛教经文。
- 山阁(shān gé)
- 建在山间的楼阁。
- 花台(huā tái)
- 四周有花的台榭。
- 清净(qīng jìng)
- 佛教语,指远离恶行与烦恼。也形容心境洁净,不受外扰。
- 三生(sān shēng)
- 佛教语,指前生、今生、来生。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽的氛围。诗中通过描写积水浮杯、鹤随飞锡、猿识经声、山阁云出、花台月明等景象,组合成一幅充满禅意与自然之美的画面。从写作手法来看,首联运用了反问,‘谁云借路行’增强了语气,引发读者思考。颔联采用了拟人手法,赋予鹤和猿以人的行为,鹤追随飞锡影,猿能识诵经声,生动地表现出求上人的超凡脱俗,连动物都受其感染。颈联则是纯粹的写景,通过山阁、云、花台、月等意象,描绘出静谧、优美的山中景色。在情感表达上,表达了诗人对求上人的欣赏与喜爱,因二人有着相同的清净之志而感到喜悦。主题思想围绕着对求上人的送别,在送别中体现出对其高洁品质的敬仰,以及二人在精神层面的契合。
速览
《送求上人》是明代诗人王洪的作品,主题为送别、禅意、清幽、写景。积水浮杯去,谁云借路行。 鹤随飞锡影,猿识诵经声。 山阁看云出,花台坐月明。 喜同清净志,相与话三生。
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