和冬官尚书黄公见寄诗韵

译文

往年持着符节安抚南方的少数民族地区，哪里会惧怕瘴气雨水炎热风暴的危险呢。每天夜里点着灯笼谋划国家大事，常常及时烧掉草稿生怕他人知晓（内容）。南方少数民族地区已经欣喜地树立起铜柱（表明疆域等意），又再次在大汉的宫殿看到赐予玉枝（的荣耀之事）。遗憾的是缺乏坚定的意志（这里‘坚䂥’疑似‘坚确’，坚定的意思，原文可能为通假或错字）交付给当地的老者，从而为（我）镌刻德行政治及去后思念（我）的诗歌。

注释

杖节（zhàng jié）

手持符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。

南夷（nán yí）

南方的少数民族地区。古时中原地区对南方少数民族居住地区带有一定歧视性的称呼。

瘴雨（zhàng yǔ）

指南方含有瘴气的雨。瘴气是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。

篝灯（gōu dēng）

置灯于笼中。这里指点亮灯笼。

焚草（fén cǎo）

焚烧草稿。古时为了保密等目的，将写有事情的草稿烧掉。

蛮方（mán fāng）

指南方少数民族地区。

铜柱（tóng zhù）

东汉马援曾在交趾立铜柱，作为汉朝南边的疆界标志。后常用来表示边疆或战功。

玉枝（yù zhī）

这里可能是朝廷赏赐之物，象征荣耀。具体所指需要结合更多的历史背景资料。

坚䂥（jiān què，疑似坚确通假）

如果按照坚确理解，就是坚定的意思。此处可能原文有误或者是通假用法。

彝老（yí lǎo）

彝族等少数民族中的老者。这里泛指当地的少数民族长辈。

德政（dé zhèng）

良好的政治措施和政绩。

去思诗（qù sī shī）

旧时地方长官离任时，当地士绅颂扬其‘德政’的诗。

赏析

从文学手法来看，首联‘昔年杖节抚南夷，瘴雨炎风肯惮危’直叙其事，用‘瘴雨炎风’描绘出南方地区恶劣的自然环境，以衬托出主人公不惧危险的形象，简单几笔就勾勒出一幅艰辛的抚夷画卷。颔联‘每夜篝灯筹国事，随时焚草畏人知’，其中‘篝灯筹国’刻画主人公日夜操劳国事的形象，‘焚草畏知’则体现出做事的谨慎神秘，通过典型的行为描写来丰富人物形象。情感表达上，诗中既有往昔抚夷时的自豪，如‘蛮方已喜标铜柱，汉殿重看赐玉枝’，描述在蛮夷之地建立功勋，在朝廷又得到赏赐，也有未能留下更多德政纪念的遗憾，如‘恨乏坚䂥付彝老，为镌德政去思诗’。在意境营造方面，前两联构建出一种紧张、忙碌、危险又充满使命感的氛围，后两联则在成功的功绩中又掺杂一丝淡淡的遗憾。主题思想上，这首诗主要回顾了主人公在南夷的经历，包括功绩和遗憾，体现了他对这段经历的复杂情感。

速览

《和冬官尚书黄公见寄诗韵》是明代诗人夏原吉的作品，主题为叙事、忆旧、功绩、遗憾。昔年杖节抚南夷，瘴雨炎风肯惮危。 每夜篝灯筹国事，随时焚草畏人知。 蛮方已喜标铜柱，汉殿重看赐玉枝。 恨乏坚䂥付彝老，…