次吴中书见示张真人所赠诗就步韵奉还
伟哉江右老儒宗,讲帐曾看设绛红。
内史诗才存古意,天师书法冠时雄。
寒毡懒坐清江雪,云锦新裁翰苑风。
我欲踏花登凤沼,阳春一曲愧难同。
内史诗才存古意,天师书法冠时雄。
寒毡懒坐清江雪,云锦新裁翰苑风。
我欲踏花登凤沼,阳春一曲愧难同。
译文
伟大啊,江西的老儒学宗师,曾经看到过您设下绛红色的讲席。内史的诗才存有古时的意韵,天师的书法在当时堪称雄绝。在清江的雪天里懒得坐在寒毡之上,新制的云锦有着翰苑的风采。我想要踏着落花登上凤凰池,但是一曲阳春白雪自愧难以与之相同。
注释
- 江右
- 江西。古人在地理上以东为左,以西为右,江西在江的西面,所以称为江右。
- 儒宗
- 儒者的宗师。常用来尊称在儒学上有极高成就和威望的人。
- 讲帐
- 讲经说法者的座席。此处指吴中书讲学之处。
- 绛红
- 深红色。这里用来形容讲帐的颜色。
- 内史
- 官职名,这里应是代指有诗才之人。
- 天师
- 对有道术者的尊称,这里指擅长书法之人。
- 寒毡
- 冰冷的毡席。
- 翰苑
- 翰林院的别称,这里指高雅的文学场所。
- 凤沼
- 指凤凰池,是古时中书省的别称,象征着高官显位。
- 阳春
- 阳春白雪,指高雅的艺术作品,这里表示自己的作品难以与之相比。
赏析
这首诗在文学手法上,首联以‘伟哉’的感叹起笔,直接称赞吴中书,用‘江右老儒宗’点明其身份地位,且通过‘讲帐曾看设绛红’这一具体事例来增强这种称赞的可信度。颔联采用对仗手法,‘内史’对‘天师’,‘诗才’对‘书法’,‘存古意’对‘冠时雄’,工整而精巧地从诗才和书法两个方面继续夸赞与吴中书相关之人的才学。颈联‘寒毡懒坐清江雪’描写一种清冷的场景和慵懒的状态,与‘云锦新裁翰苑风’形成对比,一冷一暖,一静一动,一动一静之间意境全出,同时也暗示出一种超脱与文雅的生活情状。尾联‘我欲踏花登凤沼’描绘出一种美好的愿景,‘阳春一曲愧难同’则转为自谦,表达自己与对方的差距,使全诗在情感表达上不显得自负,反而谦逊得体。在主题思想上,通过对他人的称赞和对自身的谦逊对比,既表达出对吴中书及其相关人物才学的敬仰,又体现出自己的谦逊态度。整体意境上,既有清冷高逸之感,又有文雅尊崇之感。
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《次吴中书见示张真人所赠诗就步韵奉还》是明代诗人夏原吉的作品,主题为赞他人、自谦、写才学、叙事诗。伟哉江右老儒宗,讲帐曾看设绛红。 内史诗才存古意,天师书法冠时雄。 寒毡懒坐清江雪,云锦新裁翰苑风。 我欲踏花登凤沼,…
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