和陶诗 酬丁柴桑二章
作邑有道，俨乎容止。
好善惟诚，士轻千里。
窃有献焉，慎终如始。
道不易知，民可使由。
岂弟君子，忧民之忧。
民既乐矣，我心则休。
崇酒于觞，与子遨游。
好善惟诚，士轻千里。
窃有献焉，慎终如始。
道不易知，民可使由。
岂弟君子，忧民之忧。
民既乐矣，我心则休。
崇酒于觞，与子遨游。
译文
治理城邑有其方法，庄重地规范自己的仪容举止。喜好善行唯有真诚，贤士轻视千里的路途前来。我私下里有建言献上，谨慎地对待事情终始如一。大道不容易知晓，民众可以让他们遵循。和悦平易的君子，忧虑民众所忧虑的。民众既然快乐了，我的内心就安然了。在酒杯里斟满美酒，与您一同游乐。
注释
- 作邑（zuò yì）
- 治理城邑。邑，在古代指城市、县邑等。
- 俨乎（yǎn hū）
- 庄重的样子。俨，庄重。乎，形容词词尾。
- 岂弟（kǎi tì）
- 同“恺悌”，和乐平易的样子。
- 休（xiū）
- 此处为喜乐、安乐的意思。
赏析
从文学手法上看，全诗运用白描手法，简洁地勾勒出对丁柴桑的劝勉和赞赏。如“作邑有道，俨乎容止”直接陈述治理城邑的要点在于仪容举止庄重，简单而直接。在情感表达方面，体现出对丁柴桑的敬重与劝诫，敬重他好善、轻千里而来等品德，劝诫他要慎终如始地治理。在意境营造上，有一种平和、理性的氛围，像在平静地交流治理之道。主题思想围绕着治理城邑、劝勉丁柴桑以及与民同乐等展开。诗中通过对丁柴桑品德和治理理念的阐述，反映出对理想治理模式的期待，以及希望管理者与民同忧乐的思想。
速览
《和陶诗 酬丁柴桑二章》是明代诗人李贤（原德）的作品，主题为劝勉、治理、敬贤、和悦。作邑有道，俨乎容止。 好善惟诚，士轻千里。 窃有献焉，慎终如始。 道不易知，民可使由。 岂弟君子，忧民之忧。 民既乐矣…
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