和陶诗 癸夘岁始春怀古田舍二首 其二
哲人达时命,未遇亦安贫。
我怀沮溺俦,宁惮四体勤。
躬耕有莘叟,道可觉斯人。
三聘苟弗至,天下何由新。
君子有其具,无往不欢欣。
向无古人志,岂望居要津。
我酿幸已熟,开樽召比邻。
同醉茅檐下,自比葛天民。
我怀沮溺俦,宁惮四体勤。
躬耕有莘叟,道可觉斯人。
三聘苟弗至,天下何由新。
君子有其具,无往不欢欣。
向无古人志,岂望居要津。
我酿幸已熟,开樽召比邻。
同醉茅檐下,自比葛天民。
译文
明智的人懂得命运和时运,即便没有得到机遇也安于贫困。我向往长沮、桀溺之类的人,怎会害怕身体的辛勤劳作。亲身耕种的有莘氏之老,大道可以使此人觉悟。如果多次聘请都不来,天下如何能革新呢。君子有他的才具,无论到哪里都欢乐欣喜。要是没有古人的志向,怎么敢期望位居显要的职位。我的酒幸好已经酿好,打开酒樽召唤邻居。一同在茅草屋檐下喝醉,把自己比作葛天氏的百姓。
注释
- 沮溺(jǔ nì)
- 长沮和桀溺,春秋时的两位隐士。
- 有莘叟(yǒu shēn sǒu)
- 指伊尹,曾躬耕于有莘之野。
- 要津(yào jīn)
- 重要的职位或地位,比喻显要的地位。
- 葛天民
- 葛天氏的百姓,传说中的上古部落,指代质朴的百姓生活。
赏析
从文学手法上看,此诗用典自然。如‘有莘叟’的典故,丰富了诗歌内涵。在情感表达方面,诗人通过对古人安贫乐道、躬耕自守的向往,表达出自身对这种高尚品德的崇敬与追求。诗中提及的‘未遇亦安贫’,流露出一种旷达情怀,而‘宁惮四体勤’则体现出不慕荣华、甘愿辛劳的情感。在意境营造上,描绘出一幅田园生活的画面,如‘同醉茅檐下’,茅檐的意象构建出质朴的田园意境。主题思想上,诗人以怀古为题,实则表达自己对田园生活以及古人高洁品行的向往与推崇,以及在世事面前豁达、淡然的人生态度。
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《和陶诗 癸夘岁始春怀古田舍二首 其二》是明代诗人李贤(原德)的作品,主题为安贫乐道、田园风、怀古情、用典诗。哲人达时命,未遇亦安贫。 我怀沮溺俦,宁惮四体勤。 躬耕有莘叟,道可觉斯人。 三聘苟弗至,天下何由新。 君子有其具,无…
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