和陶诗 饮酒诗二十首 其二
带索怜荣启,行歌依太山。
当年逮九十,三乐非空言。
贫固士之常,怡然度流年。
斯可敦薄俗,千载清风传。
当年逮九十,三乐非空言。
贫固士之常,怡然度流年。
斯可敦薄俗,千载清风传。
译文
同情荣启期以绳索为衣带的贫寒,他依傍泰山边走边唱。在当年活到将近九十岁,所说的三乐并非是空话。贫穷本来就是士人的常态,他却愉悦地度过岁月。这可以劝勉浅薄的世风,千年的清正风尚得以流传。
注释
- 带索(dài suǒ)
- 以绳索为衣带,形容贫寒
- 荣启
- 即荣启期,春秋时隐士。传说他曾行于郕之野,语孔子,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》
- 三乐
- 荣启期提到的三种快乐,即为人、为男子、行年九十
- 薄俗(bó sú)
- 浅薄的世风、习俗
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,诗中提到荣启期这一典故,借荣启期的事迹来表达诗人的观点。在情感表达方面,诗中透露出对荣启期安贫乐道精神的崇敬与赞赏,诗人通过描写荣启期虽贫穷却有三乐,安然度过流年,传达出一种积极面对贫困生活的态度。在意境营造上,通过描绘荣启期‘带索’‘行歌依太山’的形象,构建出一种虽贫但洒脱自在的意境。主题思想围绕着对安贫乐道这一品德的推崇,认为这种品德能够端正浅薄的世风,并且这种精神应该长久传承下去。
速览
《和陶诗 饮酒诗二十首 其二》是明代诗人李贤(原德)的作品,主题为用典诗、赞安贫、尚乐道、咏古人。带索怜荣启,行歌依太山。 当年逮九十,三乐非空言。 贫固士之常,怡然度流年。 斯可敦薄俗,千载清风传。
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