和陶诗 咏贫士七首 其五
中心嗜编简，外物非所干。
家贫欣有子，身轻喜无官。
咏彼伐檀什，不能安素餐。
所以辞禄归，甘此饥与寒。
仁义存我心，长有好容颜。
富贵如浮云，悠悠讵相关。
家贫欣有子，身轻喜无官。
咏彼伐檀什，不能安素餐。
所以辞禄归，甘此饥与寒。
仁义存我心，长有好容颜。
富贵如浮云，悠悠讵相关。
译文
心中喜爱读书著述，身外之物与己无关。家中贫穷却欣喜有儿子，自身轻便喜欢没有官职的牵绊。咏叹那《伐檀》诗篇，不能心安理得地白吃饭。所以辞去俸禄归来，甘心忍受这样的饥寒。仁义存于我的心中，所以常常有和悦的容颜。富贵就如同天上的浮云，飘飘悠悠哪里和我相关。
注释
- 编简（biān jiǎn）
- 古代用来书写的竹简，这里代指书籍、典籍。
- 干（gān）
- 相干、干扰的意思。
- 伐檀什（fá tán shí）
- 《伐檀》是《诗经》中的诗篇，‘什’表示诗篇，这里指代《伐檀》这首诗，诗中表达了对不劳而获者的批判。
- 素餐（sù cān）
- 无功受禄，不劳而食。
- 讵（jù）
- 岂，表示反问，哪里的意思。
赏析
从文学手法上看，这首诗以直抒胸臆为主，首联‘中心嗜编简，外物非所干’直接点明自己的志趣在于读书，不为外物所扰，简单直接地开篇。颔联‘家贫欣有子，身轻喜无官’通过对比家贫与有子、身轻与无官，形成一种苦中有乐的情感张力。颈联引用《诗经》中的《伐檀》，‘咏彼伐檀什，不能安素餐’，以典故来表明自己不愿尸位素餐的高洁品质，使诗歌富有文化底蕴。情感表达上，诗人表达了对贫困生活安然处之的豁达态度，对富贵的不屑一顾，同时也有对读书和仁义的执着追求。在意境营造上，呈现出一种安贫乐道、超脱物外的意境。主题思想围绕着安贫乐道展开，表达了诗人不慕富贵、坚守仁义、安于贫困读书著述的高尚情怀。
速览
《和陶诗 咏贫士七首 其五》是明代诗人李贤（原德）的作品，主题为安贫乐道、直抒胸臆、引用典故、淡泊名利。中心嗜编简，外物非所干。 家贫欣有子，身轻喜无官。 咏彼伐檀什，不能安素餐。 所以辞禄归，甘此饥与寒。 仁义存我心，长…
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