和陶诗 读山海经十三首 其十三

译文

皋陶和夔那样贤能的人不容易得到，自古以来贤才难得。西伯侯姬昌有圣明之德，姜子牙才前来归附。后代并非没有贤士，只是平庸的君主大多猜忌多疑。孔丘和孟轲最终都得不到重用，我所遵循的儒家之道也是可悲啊。

注释

皋夔（gāo kuí）

皋陶和夔，传说中舜时的两位贤臣。

西伯

即周文王姬昌，他被商纣王封为西伯侯。

丘轲（qiū kē）

指孔子（名丘）和孟子（名轲），儒家的两位重要代表人物。

赏析

从文学手法来看，本诗运用了对比手法。前两句指出贤才难得，三、四句以西伯和子牙的事例说明圣君与贤才的相得益彰，而后面几句则把这种和谐的关系与后世庸君忌猜贤士进行对比。在情感表达上，诗人表达出对贤才难遇明主的愤懑与无奈，为贤士如丘轲的不遇而悲哀，也流露出对儒家之道难以施展的忧伤。在意境营造方面，简洁平实的语言勾勒出不同的境遇画面，从古代圣君贤才的美好场景到后世庸君贤士的悲剧画面。主题思想上，主要是对贤才不遇这一社会现象的批判和对儒家理想之道不能实现的悲叹。

速览

《和陶诗 读山海经十三首 其十三》是明代诗人李贤（原德）的作品，主题为贤才难遇、愤懑、对比、儒道。皋夔不易得，自古难其才。 西伯有圣德，子牙乃归来。 后世匪无士，庸君多忌猜。 丘轲终不遇，吾道亦悲哉。