震泽普济寺观古桧歌
气交古佛通精灵,命落残碑题岁月。
皮为黛石根为铁,琥珀为脂玉为节。
曲柯倒纽上下错,尖梢反掬东西掣。
扶疏入画画不成,苔痕腻锁雷神结。
雨余细叶浮烟出,新枝旧枝宛相龁。
飞天仙女生绿毛,堕地骊龙蜕苍骨。
西方双树何时分,婆娑独立南江濆。
寒色虚摇五湖月,清阴薄洒诸天云。
忽漫星槎过笠泽,酣歌树底流光碧。
秦亡争笑大夫松,蜀破空怜丞相柏。
信是僧家佛日长,贝叶昙花幻今昔。
昔者火烧阙里桧,仲尼寂寞斯文坠。
今来风击虞山枝,言游惨澹文章废。
儒林乔木奈如许,野寺孤根聊酹汝。
译文
震泽普济寺中的古老桧树令人惊奇地挺拔,四百年来青葱之色从未消歇。它的气息与古佛交融通着精灵,它的命运在残碑上题写着岁月。树皮如同黛石,树根仿若钢铁,琥珀是它的脂膏,美玉是它的骨节。弯曲的树枝上下交错扭转,尖细的树梢东西牵拉。枝叶繁茂入画也画不出来,苔藓的痕迹油腻地锁住像雷神的印结。雨后细叶如烟雾般浮现,新枝旧枝仿佛相互咬啮。飞天的仙女生出绿毛,落地的骊龙蜕下苍骨。西方双树不知何时分开,它独自在南江边婆娑摇曳。寒冷的色泽虚幻地摇动着五湖的月色,清冷的树阴稀薄地洒向诸天的云彩。忽然间如星槎般轻快地经过笠泽,在树下酣畅高歌看着流动的碧绿树影。秦朝灭亡时人们争着嘲笑泰山的大夫松,蜀国破灭空自怜惜丞相柏。确实是僧家的佛运长久,贝叶昙花变幻着今昔。往昔阙里的桧树被火烧,孔子寂寞文化衰败。如今风击打着虞山的树枝,言偃的文章传统惨淡废弃。儒林的乔木如此又能怎样,在这野外寺庙里我姑且向你这孤根洒酒凭吊。
注释
- 震泽
- 湖名,即今江苏太湖。
- 普济寺
- 寺庙名,位于震泽。
- 桧(guì)
- 常绿乔木,即圆柏。
- 沙门
- 这里指寺庙。
- 黛石
- 青黑色的石头,形容树皮颜色。
- 扶疏
- 枝叶茂盛,高低疏密有致。
- 龁(hé)
- 咬。
- 骊龙
- 黑龙。传说由黑龙蜕下的骨,形容古桧树的奇特。
- 濆(fén)
- 水边,岸边。
- 星槎(chá)
- 往来于天河的木筏,这里形容轻快地经过。
- 笠泽
- 即太湖。
- 大夫松
- 秦始皇封泰山松为五大夫松,后用以指代松树。
赏析
这首诗在意境上营造出一种古朴、清幽而又略带沧桑的氛围。诗中描绘的古桧树古老而奇特,它的存在仿佛跨越了时空,与古佛、历史事件相联系,其树影与湖月、天云相映衬,构建出一种神秘而宏大的意境。从写作手法来看,诗人运用了大量的比喻,如‘皮为黛石根为铁,琥珀为脂玉为节’,把古桧树的树皮比作黛石,树根比作铁,脂膏比作琥珀,骨节比作玉,生动形象地写出了古桧树的奇特质地。同时,运用了对比手法,像‘秦亡争笑大夫松,蜀破空怜丞相柏’,将古桧与大夫松、丞相柏进行对比。在情感表达上,诗人对古桧树充满了惊叹与崇敬之情,同时也借古桧树的命运抒发了对历史变迁、文化兴衰的感慨。诗中提到孔子文化的衰败、言偃文章传统的废弃等,主题思想上既有对古桧树这一古老事物的赞美,也有对历史文化发展的喟叹,表现出一种对时光流转、世事无常的深沉思考。
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《震泽普济寺观古桧歌》是明代诗人王叔承的作品,主题为咏物、怀古、沧桑感、借物抒情。沙门老树惊奇崛,四百年来青未歇。 气交古佛通精灵,命落残碑题岁月。 皮为黛石根为铁,琥珀为脂玉为节。 曲柯倒纽上下错,…