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夏太常碧梧翠竹图为林同寅季聪题

明 · 韩雍
孤桐何亭亭,修竹亦袅袅。
根株起泉石,相引入云表。
乔枝润玄云,密叶摇翠葆。
所嘉清标同,非比华色好。
芳春斗妍姿,嗤彼众花草。
一时固悦目,零落苦太早。
节操岂若兹,霜风不能挠。
良材世皆惜,大匠解品藻。
栖食招鸾凰,厥美谩称道。
虞廷取制作,音韵天下少。

译文

孤立的梧桐树多么挺拔高耸,修长的竹子也是姿态柔美。它们的根从泉石间生出,相互牵引延伸到云层之外。高大的树枝润泽着黑云,茂密的叶子像翠色的羽葆在摇动。令人赞赏的是它们清正的风度相同,并非是那些华美的颜色美好。在芬芳的春天与众多花草争奇斗艳,那些花草真是可笑。它们一时固然能让人赏心悦目,但凋落得太早太苦。它们的节操哪像梧桐与竹子这样,霜风也不能使它们屈服。优良的木材世间都珍惜,高明的工匠懂得品评鉴别。它们能引来鸾凰栖息觅食,它们的美好实在难以用言语称道。虞舜的朝廷取用桐木制作乐器,那音韵在天下都是少有的。

注释

袅袅(niǎo niǎo)
形容细长柔软的东西随风摆动的样子,这里形容竹子的姿态柔美。
玄云
黑云。这里形容乔枝高耸仿佛能润泽黑云。
翠葆(bǎo)
原指帝王仪仗中以翠鸟羽毛为饰的华盖,这里形容竹子茂密的叶子像翠色的华盖。
品藻
品评、鉴定,这里指大匠懂得对桐竹这种良材进行品评鉴别。
虞廷
虞舜的朝廷。这里提到虞舜朝廷取桐木制作乐器,增添了桐竹的文化内涵。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇运用白描手法,简单勾勒出孤桐的亭亭玉立和修竹的袅袅之态,使画面感十足。‘根株起泉石,相引入云表’使用了夸张的手法,写出桐竹根基深厚,生长高耸入云的态势。在情感表达方面,诗人通过对梧桐和翠竹的赞美,表达了对高洁品质的向往与推崇。诗中以花草的一时悦目却早凋与桐竹经霜风而不挠对比,强化了对桐竹美好节操的歌颂。在意境营造上,描绘出桐竹生长于泉石之上,枝叶润云摇风的清幽高雅意境。主题思想围绕着对桐竹高洁品质的赞扬展开,表达了对具有高尚节操、经得住考验事物的珍视,也流露出一种对世间美好品德的向往与追求。

速览

《夏太常碧梧翠竹图为林同寅季聪题》是明代诗人韩雍的作品,主题为咏物、高洁、托物言志、赞美。孤桐何亭亭,修竹亦袅袅。 根株起泉石,相引入云表。 乔枝润玄云,密叶摇翠葆。 所嘉清标同,非比华色好。 芳春斗妍姿,嗤…

标签:咏物高洁托物言志赞美对比清幽淡雅
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