题徐高士祠诗 其一
一束生刍吊古人，荒凉陈迹竟谁伦。
南州堂上空悬榻，北岳山中总滥巾。
传列逸民风世教，坊题高士式儒绅。
夜来间向东湖望，几许清光接富春。
南州堂上空悬榻，北岳山中总滥巾。
传列逸民风世教，坊题高士式儒绅。
夜来间向东湖望，几许清光接富春。
译文
拿着一把青草来凭吊古人，这荒凉的旧迹究竟谁能与之相比。南州的堂上已经空悬着坐榻，北岳山中总是有冒充隐士的人。传记里列入逸民来端正世风教化，牌坊上题写高士来作为儒者绅士的楷模。夜晚间偶然向东湖望去，有多少清澈的光辉连接着富春。
注释
- 生刍（shēng chú）
- 指新割的青草，后多用于吊丧，表示祭品菲薄。
- 悬榻（xuán tà）
- 《后汉书·徐稺传》记载，陈蕃为太守时，不接待宾客，唯徐稺来特设一榻，去则悬之。后以‘悬榻’比喻礼待贤士。
- 滥巾（làn jīn）
- 指冒充隐士。
- 逸民（yì mín）
- 指遁世隐居的人。
- 式儒绅（shì rú shēn）
- 作为儒者绅士的楷模。式，榜样、楷模。
赏析
从文学手法上看，首联通过‘一束生刍’这一细节描写，营造出一种凭吊古人的肃穆氛围，‘荒凉陈迹’则点明所吊之处的萧索，以景衬情。颔联运用对比手法，‘空悬榻’表示真正高士已去，而‘总滥巾’则批判那些冒充隐士的现象，一正一反，形成鲜明对照。颈联阐述了徐高士的意义，他被列入逸民传中能端正世风教化，坊上题字成为儒绅的楷模，从侧面烘托出徐高士的高洁形象。尾联以景结情，‘夜来’点明时间，‘向东湖望’‘清光接富春’，将眼前之景与徐高士所代表的高洁品质相联系，意境悠远，给人以无尽的遐想。在情感表达上，既有对徐高士的崇敬缅怀之情，也有对世风日下、假冒隐士现象的批判。主题思想上，通过对徐高士祠的题诗，表达对徐高士的敬仰，同时也对社会风气有所思考。
速览
《题徐高士祠诗 其一》是明代诗人韩雍的作品，主题为缅怀、批判、高洁、写景。一束生刍吊古人，荒凉陈迹竟谁伦。 南州堂上空悬榻，北岳山中总滥巾。 传列逸民风世教，坊题高士式儒绅。 夜来间向东湖望，…
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