庆陆务轩纳谷冠带
凶年输谷匪求恩，为济饥荒报至尊。
国典却须旌大义，宠章自是及高门。
峨冠博带乡闾羡，伟迹丰功竹帛存。
从此光前还裕后，清风千古动乾坤。
国典却须旌大义，宠章自是及高门。
峨冠博带乡闾羡，伟迹丰功竹帛存。
从此光前还裕后，清风千古动乾坤。
译文
灾荒之年交纳谷物并非为求得恩赐，是为救济饥荒来报答皇上。国家的典章制度应当表彰这种大义之举，恩宠自然会降临到门第高贵的人家。头戴高冠腰系宽带令乡亲们羡慕，伟大的事迹和丰功伟绩会留存于史册。从此荣耀先辈并且福泽后代，清正的风尚千古以来撼动天地。
注释
- 纳谷（nà gǔ）
- 交纳谷物。
- 冠带（guàn dài）
- 这里指古代官吏的服饰，也可表示身份显贵。
- 凶年（xiōng nián）
- 荒年，收成不好的年份。
- 输谷（shū gǔ）
- 缴纳谷物。
- 旌（jīng）
- 表彰。
- 峨冠（é guān）
- 高高的帽子。
- 博带（bó dài）
- 宽大的衣带。
- 乡闾（xiāng lǘ）
- 家乡，乡里。
- 竹帛（zhú bó）
- 竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字，引申指书籍、史册。
- 光前（guāng qián）
- 光大前人的功业。
- 裕后（yù hòu）
- 遗惠后代，造福后人。
赏析
从文学手法上看，首联直叙其事，点明在凶年输谷的目的不是求恩而是济饥荒报君恩，直接而质朴。颔联则从国家典章制度的角度，阐述应当对这种大义之举进行旌表，逻辑清晰。颈联通过描写主人公纳谷之后的形象‘峨冠博带’，以及其伟迹丰功会留存史册，从外在形象到内在功绩进行刻画，虚实结合。尾联升华主题，指出这种行为不仅光前裕后，还能让清风千古动乾坤，表达出对这种行为的高度赞扬。在情感表达方面，全诗充满了对陆务轩纳谷行为的敬重与褒奖之情。在意境营造上，通过对纳谷行为的意义、主人公的形象以及其行为的深远影响等方面的描写，营造出一种积极向上、充满正能量的意境。主题思想围绕着对陆务轩纳谷大义之举的歌颂，倡导这种为国为民、光前裕后的高尚行为。
速览
《庆陆务轩纳谷冠带》是明代诗人韩雍的作品，主题为褒奖、叙事、光前裕后、正能量。凶年输谷匪求恩，为济饥荒报至尊。 国典却须旌大义，宠章自是及高门。 峨冠博带乡闾羡，伟迹丰功竹帛存。 从此光前还裕后，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品