送松江黄郎中琮广西审刑竣事还京
持节平反遵圣谟,远人处处动欢呼。
波吞瘴海穷鳞起,风转炎荒腐草苏。
归路总夸空薏苡,过乡莫待饱莼鲈。
好思南顾忧民切,早献当年郑侠图。
波吞瘴海穷鳞起,风转炎荒腐草苏。
归路总夸空薏苡,过乡莫待饱莼鲈。
好思南顾忧民切,早献当年郑侠图。
译文
秉持符节公正评判冤屈遵循圣明的谋略,远方之人到处都发出欢呼声。波涛吞没瘴气弥漫的大海中被困的鱼儿得以奋起,暖风转变使炎荒之地腐朽的草复苏。归途中总是夸赞自己行囊空空如同马援只带回薏苡,经过家乡时不要停留去享受莼菜鲈鱼的美味。要好好思考圣上向南眷顾、忧虑百姓的深切之情,早日献上当年郑侠那样忧民的图卷。
注释
- 持节(chí jié)
- 古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。这里指黄郎中秉持公正执法的身份凭证。
- 瘴海(zhàng hǎi)
- 指南方有瘴气的海域,这里描绘广西的地域环境,多瘴气。
- 薏苡(yì yǐ)
- 出自马援从交趾还,载一车薏苡,被人诬告带回明珠等宝物的典故。这里表示清正廉洁,行囊空空。
- 莼鲈(chún lú)
- 据《世说新语》,张翰在洛阳为官,见秋风起,思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍,于是辞官归乡。这里指不要贪恋家乡美食而耽误公事。
- 郑侠图(zhèng xiá tú)
- 郑侠曾绘《流民图》献给宋神宗,反映民间疾苦。这里希望黄郎中也能像郑侠一样关心百姓,将民情上达君主。
赏析
从文学手法上看,首联‘持节平反遵圣谟,远人处处动欢呼’直叙黄郎中到广西审刑之事,‘持节’点明身份与使命,‘欢呼’写出其行为带来的积极效果,简洁直白地开篇。颔联‘波吞瘴海穷鳞起,风转炎荒腐草苏’运用了比喻和象征的手法,将受冤屈之人比作‘穷鳞’‘腐草’,经过审刑公正对待后得以‘起’和‘苏’,形象地表现出审刑的意义重大。颈联‘归路总夸空薏苡,过乡莫待饱莼鲈’运用典故,‘薏苡’的典故强调黄郎中的清正廉洁,‘莼鲈’的典故则告诫他不要留恋家乡而要心系公事。尾联‘好思南顾忧民切,早献当年郑侠图’以‘郑侠图’的典故来表达对黄郎中的期望,希望他能像郑侠一样关心百姓疾苦,将忧民之情呈现给君主。在情感表达上,此诗表达了对黄郎中公正审刑的赞扬,以及对他清正廉洁、心系百姓的劝勉与期望。在意境营造上,诗中描绘了瘴海、炎荒等带有地域特色的景象,展现出一种偏远但在公正审刑下充满生机的氛围。主题思想围绕对黄郎中广西审刑之行的肯定以及对他继续为民效力的期望展开。
速览
《送松江黄郎中琮广西审刑竣事还京》是明代诗人韩雍的作品,主题为叙事、用典、赞贤、忧民。持节平反遵圣谟,远人处处动欢呼。 波吞瘴海穷鳞起,风转炎荒腐草苏。 归路总夸空薏苡,过乡莫待饱莼鲈。 好思南顾忧民切,…
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