天顺癸未夏大司空南宫白公省堂之后以盆池植莲数本六月中旬有花亭亭出水间世传植莲须谷雨前过此而植则无花惟此莲五月才植今已相次盛发而初发一朵尤高洁可爱异于常品他公馆寓第虽先谷雨而植者犹未有花是诚司空公之贤超越群辈故造物者先时发此以彰美之况公以忠清刚正简在圣衷年逾强仕已峻擢柄用若此异时进台衡掌钧轴展大谋猷建大勋业以俪美古之大贤君子不卜可知是又必宰造化者预以此而示兆也前监察御史孟端之子公乘暇具酒肴延太子少保
开出好花香十里，留为清赏集群贤。
风摇翠盖斜擎露，水护红幢细引泉。
宾主相忘看不厌，酬杯犹儗碧筒传。
译文
天顺癸未年夏天，大司空南宫白公处理完公务之后，用盆池种植了几株莲花。六月中旬，有花朵亭亭玉立地伸出水面。世间传说种植莲花必须在谷雨之前，过了这个时间种植就不会开花。只有这些莲花在五月才种植，现在已经相继盛开，而最初开放的一朵尤其高洁可爱，不同于寻常品种。其他官署住宅即使在谷雨之前种植的，还没有开花。这确实是司空公的贤能超越众人，所以造物主提前让它开花来彰显他的美德。况且白公以忠诚清正、刚正不阿被圣上记挂在心，年过四十就被迅速提拔重用。像这样，他日晋升为宰辅大臣，掌握国家大权，施展伟大的谋略，建立巨大的功勋，与古代的大贤君子相媲美，不用占卜就可以知道。这又必然是主宰造化者预先用这个来预示征兆啊。前监察御史孟端之子趁着白公空闲，准备了酒肴邀请太子少保。中台台下石池中的莲花，独独先得到纯阳的气运。绽放出美好的花朵香气飘溢十里，留下来供清正之人观赏并聚集贤才。风摇动如同翠盖的荷叶斜着托着露珠，水护着如红幢的莲花引来细细的泉水。宾主陶醉其中看不厌，举杯还打算用荷叶来传酒。
注释
- 癸未（guǐ wèi）
- 天顺为明英宗朱祁镇复辟后的年号，癸未是天顺七年（1463年）的干支纪年法表示。
- 大司空
- 古代官职名，为三公之一，明清时用作工部尚书的别称。
- 省堂（xǐng táng）
- 处理公务的厅堂，这里指处理完公务。
- 相次
- 相继，一个接一个地。
- 强仕（qiáng shì）
- 四十岁的代称。出自《礼记·曲礼上》‘四十曰强，而仕。’
- 峻擢（jùn zhuó）
- 高升，擢，提拔。峻擢表示迅速地提拔。
- 台衡（tái héng）
- 指宰辅大臣。台，三台星；衡，玉衡，北斗杓三星。皆位于紫微宫帝座之前，故喻指宰辅大臣。
- 钧轴（jūn zhóu）
- 钧以制陶，轴以转车。比喻国家政务重任，常指宰相的职位。
- 清赏（qīng shǎng）
- 指清高的玩赏。
- 翠盖（cuì gài）
- 指形如翠盖的植物茎叶，这里形容荷叶。
- 红幢（hóng zhuàng）
- 红色的旗幡，这里形容莲花。
- 酬杯（chóu bēi）
- 举杯敬酒。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清新雅致、高雅脱俗的氛围。诗中描写的莲花盛开于石池之中，‘风摇翠盖斜擎露，水护红幢细引泉’，荷叶如翠盖，莲花似红幢，风摇露擎、水护泉引，动静结合，将石池莲花的优美姿态和周围的环境细致地描绘出来，给人以美的享受，宛如一幅清新的画卷。从写作手法来看，运用了对比的手法，将白公五月才植的莲花与其他先于谷雨种植却尚未开花的莲花相对比，突出白公莲花的奇异，暗示白公的贤能出众。在情感表达方面，通过对莲花的赞美，表达出对白公贤能的钦佩与敬仰之情。主题思想围绕着莲花与白公的贤能展开，以莲花的不凡预示白公未来的远大前程，将自然之物与人物的品德和命运相联系，表达出一种美好的期许。
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《天顺癸未夏大司空南宫白公省堂之后以盆池植莲数本六月中旬有花亭亭出水间世传植莲须谷雨前过此而植则无花惟此莲五月才植今已相次盛发而初发一朵尤高洁可爱异于常品他公馆寓第虽先谷雨而植者犹未有花是诚司空公之贤超越群辈故造物者先时发此以彰美之况公以忠清刚正简在圣衷年逾强仕已峻擢柄用若此异时进台衡掌钧轴展大谋猷建大勋业以俪美古之大贤君子不卜可知是又必宰造化者预以此而示兆也前监察御史孟端之子公乘暇具酒肴延太子少保》是明代诗人韩雍的作品，主题为咏物诗、赞贤能、清新意境、对比手法。中台台下石池莲，偏得纯阳气脉先。 开出好花香十里，留为清赏集群贤。 风摇翠盖斜擎露，水护红幢细引泉。 宾主相忘看不厌，…