送林黄门聪奉命代祀南海便道归省和同寅王公度韵四首 其二

译文

自己这一身已经奉献给帝王之家，奉命出使又怎会嫌弃路途遥远呢。只是怀着赤诚之心带着皇帝的恩宠使命，到祝融坛上去献上松花。

注释

赊（shē）

遥远。在这里形容路途遥远。

祝融

传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。此处祝融坛为祭祀之所。

奠（diàn）

向死者供献祭品致敬或者用祭品祭祀天地、祖先等，这里指祭祀。

赏析

从文学手法来看，首句‘一身已许帝王家’直抒胸臆，表达出一种忠诚献身之感。‘已许’二字斩钉截铁，奠定了全诗忠诚奉献的基调。次句‘奉使何嫌道路赊’运用反问手法，强化了这种不辞路途遥远、忠诚履行使命的情感。后两句详细描述出使的目的，‘直以诚心将宠命’中的‘直以’体现出单纯而坚定的态度，以诚心对待使命，‘祝融坛上奠松花’描绘出具体的祭祀场景，将抽象的使命具象化，让读者仿佛能看到使者在祝融坛上庄重祭祀的画面。在情感表达上，整首诗洋溢着对帝王的忠诚以及对使命的敬重。在意境上，通过对使者怀着诚心、不顾路途遥远去祭祀的描写，营造出一种庄重、肃穆且带有使命感的意境。主题思想围绕着忠诚于帝王、敬重使命展开，展现出封建时代臣子的使命感和忠诚意识。

速览

《送林黄门聪奉命代祀南海便道归省和同寅王公度韵四首 其二》是明代诗人韩雍的作品，主题为忠诚感、使命感、直抒胸臆、祭祀诗。一身已许帝王家，奉使何嫌道路赊。 直以诚心将宠命，祝融坛上奠松花。