师入桂林屡捷志喜
旌旗才指桂林途,五发偏师五献俘。
从此皇威清岭海,不劳民吏望来苏。
从此皇威清岭海,不劳民吏望来苏。
译文
军旗刚刚指向去往桂林的路途,五路派出的部队就五次献上俘虏。从此皇上的威名使岭南地区清平,不用劳烦民众和官吏盼望解脱困苦的生活。
注释
- 偏师
- 指在主力军翼侧协助作战的部队。《左传·宣公十二年》:‘彘子以偏师陷,子罪大矣。’
- 献俘
- 古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙社稷,显示战功。《左传·僖公二十八年》:‘晋侯朝王,王享醴,命晋侯宥。请隧,弗许,曰:“王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。”与之阳樊、温、原、欑茅之田。晋于是始启南阳。秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。献俘授馘,饮至大赏,征会讨贰。’
- 岭海
- 指两广地区。其地北倚五岭,南临南海,故名。韩愈《潮州刺史谢上表》:‘虽在万里之外,岭海之陬,待之一如畿甸之间,辇毂之下。’
- 来苏
- 因其来而获得休养生息。苏,苏息。《书·仲虺之诰》:‘攸徂之民,室家相庆,曰:“徯予后,后来其苏。”孔传:“汤所往之民皆喜曰:‘待我君来,其可苏息。’”
赏析
从文学手法上看,首句‘旌旗才指桂林途’点明出师的方向,一个‘才’字写出出师之迅速,起笔干脆利落。‘五发偏师五献俘’巧用数字‘五’的重复,强调战事的顺利,节奏明快,富有表现力。在情感表达方面,诗中洋溢着胜利的喜悦之情,从‘屡捷志喜’的诗题以及诗中的描述都能体现。在意境上,塑造了军旗飘扬、凯歌高奏、战事告捷的振奋意境。主题思想围绕着军队在桂林的胜利以及这一胜利带来的重大意义,既彰显了皇威,又给岭海地区带来清平,让民众和官吏得以解脱困苦,表达出对国家军队强大和胜利的自豪之感。
速览
《师入桂林屡捷志喜》是明代诗人韩雍的作品,主题为叙事、胜利、自豪、军情。旌旗才指桂林途,五发偏师五献俘。 从此皇威清岭海,不劳民吏望来苏。
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