新淦萧氏恒德堂
萧君妙医术，恒德克自持。
风云有变态，日月无停驰。
回视金川水，浩浩常东之。
承羞固足耻，历久良弗隳。
种杏日接踵，易粟频资饥。
活人以万计，千载高名垂。
风云有变态，日月无停驰。
回视金川水，浩浩常东之。
承羞固足耻，历久良弗隳。
种杏日接踵，易粟频资饥。
活人以万计，千载高名垂。
译文
萧君有着奇妙的医术，秉持恒常之德能够自我约束。风云会有变幻形态的时候，日月从来不会停止奔驰。回头看那金川的江水，浩浩荡荡总是向东流去。承受羞辱固然足够可耻，历经长久的时间也确实不应毁坏（品德）。种植杏树（指代行医济世）的人每天接连不断，频繁地用粮食救济饥民。救活的人以万来计算，千年的崇高名声流传。
注释
- 新淦（gàn）
- 古地名。
- 恒德
- 常久不变的品德。
- 克
- 能够。
- 隳（huī）
- 毁坏。
- 种杏
- 三国时期董奉为人治病不取钱，使重病愈者植杏五株，轻者一株，数年成林。后常以‘种杏’表示行医。
赏析
这首诗首联直接点明萧君医术高妙并且有恒德能自持，简洁地勾勒出人物的两个重要特征，奠定全诗基调。颔联以风云的变态和日月的不停驰作比，暗示世事变幻，但恒德却应如日月般恒定不变，运用自然景象来烘托主题，增强表现力。颈联借金川水浩浩东流的景象，进一步暗示恒德应如江水长流不息，从侧面加强对萧君恒德的称赞。尾联通过描写萧君行医济世（种杏）和救济饥民的善举，以及他活人众多而名垂千古，将对他品德的赞扬推向高潮，表达了对萧君的崇敬与赞美之情。全诗意境开阔，通过自然景象与人物事迹的结合，营造出一种敬仰、赞美的氛围，主题思想围绕对萧君医术和恒德的歌颂展开，展现了对美好品德的向往与推崇。
速览
《新淦萧氏恒德堂》是明代诗人徐溥的作品，主题为赞美、写人、恒德、济世。萧君妙医术，恒德克自持。 风云有变态，日月无停驰。 回视金川水，浩浩常东之。 承羞固足耻，历久良弗隳。 种杏日接踵，易…
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