北京偶成 其二

译文

蓬莱仙境的祥瑞之气浓郁而匆忙，巨鳌背负着三座仙山为九重天宫奠定根基。龙袍飘香犹如金制的露水，承露盘上的仙掌托着如玉石般的芙蓉。清晨旌旗招展，千骑严阵以待，皇帝的车驾不时出行，六龙驾车。如果问当今的君主就如同唐尧一样，百姓都变得和乐且社会和谐。

注释

鳌戴（áo dài）

神话传说中巨鳌背负着山，常用以比喻负荷重任或表示感恩戴德。

衮龙（gǔn lóng）

古代帝王及上公绣龙的礼服，这里代指皇帝。

沆瀣（hàng xiè）

夜间的水汽，这里指的是一种祥瑞之物。

仙掌

汉武帝时为求仙，在宫中建承露盘，上有仙人掌擎玉盘以承接甘露，此处指宫廷中的建筑装饰，也是祥瑞的象征。

时雍

亦作'时邕'，意思是和善、太平。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆、祥瑞和美的氛围。诗的开篇以蓬莱仙境的佳气和鳌戴三山的神话传说入笔，描绘出一种超凡脱俗、充满仙气的大背景，奠定了全诗宏大、神圣的基调。写作手法上，多处运用典故，如‘鳌戴三山’‘金沆瀣’‘玉芙蓉’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。从情感表达来看，诗人对君主充满了崇敬和赞美之情，将当今君主比作唐尧，表达出对君主治理下的社会的肯定，同时也表达出百姓安乐、社会和谐的美好愿景。主题思想围绕着对君主的歌颂和对盛世的赞美展开，通过描绘宫廷出行的威严场景以及仙境般的祥瑞意象，展现出一个政治清明、百姓安乐的理想景象。

速览

《北京偶成 其二》是明代诗人吴伯宗的作品，主题为颂君德、用典故、写宫廷、赞盛世。蓬莱佳气郁匆匆，鳌戴三山奠九重。 香动衮龙金沆瀣，露承仙掌玉芙蓉。 旌旗晓出严千骑，车驾时巡幸六龙。 若问唐尧今主是，…