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山亭鼓琴图为顾宗术赋

明 · 龚诩
嘈嘈市喧不到耳,衮衮台省那经心。
悠然独坐草亭下,一曲为鼓瑶芳琴。
瑶芳琴,传太古,不比近来新乐府。
子期去后谁知音,高山流水元无谱。

译文

喧闹嘈杂的市井之声传不到耳边,纷纭繁杂的台省事务哪能放在心上。悠闲自在地独自坐在草亭之下,弹奏一曲瑶芳琴。瑶芳琴,传承自太古时期,和近来的新乐府是不一样的。钟子期去世之后还有谁能听懂琴音呢,高山流水原本就没有琴谱。

注释

嘈嘈(cáo cáo)
形容声音喧闹杂乱。
衮衮(gǔn gǔn)
相继不绝,此处形容事务繁多。
台省(tái shěng)
汉代尚书台设在宫禁之中,称为中台,其尚书称台官;三国魏时,尚书台之外又有中书省、门下省,合称台省;这里泛指朝廷政务机构。
瑶芳(yáo fāng)
美玉般美好,这里是对琴的美称。
太古(tài gǔ)
远古,上古时代。
新乐府(xīn yuè fǔ)
一种乐府诗体。与古乐府相对,是一种用新题写时事的乐府诗。
子期(zǐ qī)
钟子期,春秋时期楚国人,精通音律,是俞伯牙的知音。
高山流水(gāo shān liú shuǐ)
中国十大古曲之一,也比喻知音难觅或乐曲高妙。

赏析

从文学手法上看,开篇运用对比手法,以‘嘈嘈市喧’和‘衮衮台省’与诗人在草亭下悠然弹琴的状态形成鲜明对比,突出诗人超脱尘世的心境。在情感表达方面,诗中传达出一种对世俗事务的厌弃,对宁静、闲适生活的向往。诗人通过‘一曲为鼓瑶芳琴’的描写,营造出一种静谧、高雅的意境。而提到‘瑶芳琴’传承太古且不同于新乐府,以及伯牙子期知音难觅的典故,暗示出诗人内心的孤独,仿佛自己就像伯牙失去子期一样,在这世间难寻真正懂得自己的人,表达出一种知音难觅的怅惘之感,主题思想围绕着追求超脱世俗的宁静生活与感叹知音难寻展开。

速览

《山亭鼓琴图为顾宗术赋》是明代诗人龚诩的作品,主题为厌世俗、享闲适、叹知音、静意境。嘈嘈市喧不到耳,衮衮台省那经心。 悠然独坐草亭下,一曲为鼓瑶芳琴。 瑶芳琴,传太古,不比近来新乐府。 子期去后谁知音,…

标签:厌世俗享闲适叹知音静意境古雅风用典故表孤独
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