释闷

译文

树木枯败或许还会再次繁荣，水变混浊其实可以澄清。灾祸和祥瑞相互依存转化，圣人的教诲明确有证。我秉持着微小的志趣，与外界事物多有抵触。功业还未能来得及建立，悔恨交加连续不断。皇帝的仁德既深厚又广大，上天的明察也很清晰。保持这种安守穷困的气节，不要有小儿女般的情怀。

注释

遑（huáng）

闲暇，空闲。如‘不遑启处’，这里‘未遑著’表示没有空闲去建立（功业）。

撄（yīng）

触犯，接触。在这里表示与外界事物多有抵触。

悔吝（huǐ lìn）

灾祸，悔恨。‘坐相仍’表示连续不断地出现。

固穷

安守穷困。出自《论语·卫灵公》‘君子固穷，小人穷斯滥矣’。

赏析

从文学手法上看，首联以‘木枯’与‘载荣’、‘水浊’与‘澄’相对比，通过自然现象引出哲理思考，形象生动且富有深意。颔联‘灾祥互倚伏’化用老子‘祸兮福之所倚，福兮祸之所伏’的思想，增加了诗句的文化内涵。在情感表达方面，诗人表达了自己秉持微志却与外界多有不合，功业未建而悔恨不断的复杂情感，既有对自身境遇的无奈，又有对未来的期许。在意境营造上，诗中既有枯木、浊水等略显黯淡的景象，又有皇仁深广、天鉴孔明等宏大开阔的意象，两者相互交织。主题思想上，诗人在感慨自身境遇的同时，也表达了坚守固穷之节，不被儿女情长所左右的决心，体现出一种积极向上的人生态度。

速览

《释闷》是明代诗人黄淮的作品，主题为哲理诗、感怀、对比、坚守。木枯或载荣，水浊良可澄。 灾祥互倚伏，圣训明有征。 伊予秉微尚，与物多所撄。 职业未遑著，悔吝坐相仍。 皇仁既深广，天…