拟古十二首 其四
寅宾启东作，品汇咸昭苏。
寒谷有冰条，萌蘖何当敷。
所处地自偏，造化功岂殊。
回也陋巷士，傅说版筑徒。
穷达安所遇，名与天壤俱。
寒谷有冰条，萌蘖何当敷。
所处地自偏，造化功岂殊。
回也陋巷士，傅说版筑徒。
穷达安所遇，名与天壤俱。
译文
恭敬地迎接春天从东方来临，万物都蓬勃地苏醒。寒冷的山谷中有冰柱，萌芽何时才能舒展。所处在的地方虽然偏僻，但大自然的造化之功哪里有不同呢？颜回是居住陋巷的贤士，傅说是筑墙的役徒。穷困显达都安然对待所遭遇的境遇，名声将会与天地同在。
注释
- 寅宾（yín bīn）
- 恭敬地引导。古代礼仪，出《书·尧典》‘分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。’
- 东作
- 指春耕。这里意喻春天开始万物生长的活动。
- 品汇
- 万物，指各类事物。
- 昭苏（zhāo sū）
- 苏醒，恢复生机。
- 萌蘖（méng niè）
- 萌发的新芽。
- 敷（fū）
- 铺开，这里指生长、舒展。
- 陋巷（lòu xiàng）
- 狭窄的街巷，这里指颜回的居住环境简陋。
- 版筑（bǎn zhù）
- 筑墙时用两块木板相夹，中间装满泥土，用杵夯实。傅说曾为版筑之人，后被殷高宗举用为相。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了典故的手法，如‘回也陋巷士，傅说版筑徒’，通过列举颜回身处陋巷、傅说身为版筑之徒的典故，增强了诗歌的文化底蕴和说服力。在情感表达方面，传达出一种豁达坦然的情绪，诗人认为不管是穷还是达都应安然接受，表达了对命运的一种超脱态度。在意境营造上，诗的前几句描绘了春天来临万物复苏的景象，‘寒谷有冰条，萌蘖何当敷’，寒谷与冰条的景象和万物昭苏形成对比，增加了画面感和层次感。主题思想上，强调了顺应自然、安于境遇的观念，借自然景象与古代贤人的例子，表达了对人生境遇应有的态度。
速览
《拟古十二首 其四》是明代诗人黄淮的作品，主题为借景抒情、用典、豁达、感怀。寅宾启东作，品汇咸昭苏。 寒谷有冰条，萌蘖何当敷。 所处地自偏，造化功岂殊。 回也陋巷士，傅说版筑徒。 穷达安所遇，名…
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