乙未夏五月初三日夜梦侍朝因追想平日所见成绝句三十八首 其十六
圣德巍巍被万方,遐陬异俗总来王。
宠锡骈蕃仍宴劳,远人何幸拜恩光。
宠锡骈蕃仍宴劳,远人何幸拜恩光。
译文
圣上的德行崇高伟大覆盖天下各方,偏远角落和不同风俗的地方都来臣服。恩赐繁多并且还设宴慰劳,远方之人多么幸运能拜受恩宠荣光。
注释
- 遐陬(xiá zōu)
- 指偏远的角落。‘遐’表示远,‘陬’表示角落。
- 来王
- 前来朝见天子,表示臣服。
- 宠锡(cǒng xī)
- 指帝王的恩赐。‘宠’表示恩宠,‘锡’通‘赐’。
- 骈蕃(pián fán)
- 繁多的意思。‘骈’表示并列、相连,有众多之意,‘蕃’也表示多。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直接抒情和正面描写相结合的手法。首句‘圣德巍巍被万方’直接对‘圣德’进行夸赞,‘巍巍’一词生动地描绘出圣德的崇高伟大,‘被万方’则强调其覆盖范围之广,这是一种正面描写。情感表达上,充满了对君主圣德的崇敬与歌颂之情,通过描写远方之人前来臣服、受到宠赐和宴劳,侧面烘托出君主的伟大,也表达出对这种太平盛世、万邦来朝景象的自豪之感。在意境营造上,构建出一种宏大、繁荣、和谐的意境,‘遐陬异俗总来王’描绘出不同地域、不同风俗的人都来朝见的宏大场景。主题思想主要是歌颂君主圣德,展现国家的强大和繁荣,吸引远方之人前来归附。
速览
《乙未夏五月初三日夜梦侍朝因追想平日所见成绝句三十八首 其十六》是明代诗人黄淮的作品,主题为颂圣德、歌盛世、正面描写、崇敬感。圣德巍巍被万方,遐陬异俗总来王。 宠锡骈蕃仍宴劳,远人何幸拜恩光。
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