大善寺赠惠上人

译文

我前来拜访溪边的寺庙，惠上人如同惠休一样懂得爱惜人才。他高声吟诗的时候充满田野之兴，我们小坐片刻共饮春酒。翠绿的崖壁上云气淡薄，青葱的树林中雨气消散。应当会达到忘却物我的境界，彼此相对坐在碧绿的山弯里。

注释

惠休

南朝宋时僧人，善诗文，此处用以借指惠上人，夸赞惠上人爱才。

野兴

对田野风光的兴致，此处形容惠上人的高雅情致。

云光

云层中透射出的光线。

雨气

雨前雨后的云气。

物我

外物与自我，指相对的客观世界和主观自我。

山隈（wēi）

山的弯曲处。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，以惠休比惠上人，暗示惠上人的爱才，使人物形象更具文化底蕴。颔联通过描写惠上人的‘高吟’‘小坐’等动作，生动地展现出他的高雅情致。颈联则是写景，‘翠壁’‘青林’从视觉入手，‘云光薄’‘雨气开’细腻地描绘出山间景色的变化，一动一静之间，画面感极强，营造出一种清幽、淡雅的意境。尾联‘会当忘物我’点明主旨，表达出一种超凡脱俗、物我两忘的思想境界，诗人通过与惠上人的相处，在这清幽的环境中，想要达到精神上的空灵境界，同时也流露出对这种境界的向往之情。整体来看，这首诗情景交融，通过对人物和景色的描写，层层递进地表达出主题思想。

速览

《大善寺赠惠上人》是明代诗人孙一元的作品，主题为访友、清幽、用典、抒情。访客溪边寺，惠休解爱才。 高吟时野兴，小坐引春杯。 翠壁云光薄，青林雨气开。 会当忘物我，相对碧山隈。